甲午战争后，当时最有学问的大臣之一荣庆开始从明代抗倭的历史中寻找良策。
但荣庆最想要的是“清闲”
：“养气读书，藉藏愚拙，亦中心之至愿也。”
他在阜成门外散步，“近临河甸，绿树葱茏，葭苇弥漫，令人动出世之想。”
光绪三十四年十月，慈禧病泄痢，数日不能起。
有人在慈禧面前进谗说，皇帝知道太后病重，面有喜色，此时光绪被囚多时。
慈禧听了大怒：“我不能先尔死！”
后果然，光绪先于慈禧一日“龙驭上宾”
。
1914年初，杀害宋教仁的应夔丞自上海越狱逃到北京，以功臣自命，要求袁世凯实践其“毁宋酬勋”
的诺言。
军政执法处郝占一奉袁密令，在京津铁路火车上将应杀死。
这件事使赵秉钧感到兔死狐悲，他为应鸣不平，径自发电通缉杀应凶犯，并抱怨袁世凯说：“如此，以后谁肯为总统做事？”
盛世才多疑，他采用严密的特务网对其周围的人进行监视，以防被人暗杀。
周东郊说：“盛世才对任何人都不信任，连自己的妹丈彭吉元、岳父邱宗浚、姻襟汪鸿藻都不放心，都有专门特务跟踪。”
1947年，《改造日报》的记者陆立之前往东京，寻访到郭沫若的妻子安娜，看到面前一片惨景：室徒四壁，空无一物，全家仅靠一点山芋充饥。
见中国的记者到来，安娜涕泪交流，哽咽难语，她只能断断续续地泣诉：“鼎堂他不应该是这样。
自从他走掉之后，我们，我和孩子们都为他担惊受怕，他却音信全无，把这个家全忘了。
如果说是战争阻隔，信息不通，这也是借口胡说，这里还是不断地有中国人的消息，我就读到过他回去后写的一篇文章叫做《在轰炸中来去》，说自己光荣地见到了蒋介石……”
20世纪50年代，陈立夫在台湾被投置闲散，不得已只好去美国谋生。
他去向蒋介石和宋美龄辞行时，蒋夫人送了一本《圣经》给他，说：“你在大陆负了那么重的责任，现在一下子冷落下来，会很难适应。
送你本《圣经》念念吧，也好在心灵上得些慰藉。”
陈立夫不客气地指着墙上蒋介石的肖像说：“夫人，这活的上帝都不信任我，我还希望得到耶稣的信任吗？”
反右时，嘉山县某单位仅仅因为差一个名额未能完成上级下达的划右派指标。
曾希圣亲临该县视察指导工作。
该单位领导向他汇报敌情时信誓旦旦地说：“该抓的都抓了，实在没有右派了。”
曾希圣拍案而起：“这不就是右派言论吗？”
于是，该领导只好乖乖地将自己划为右派。
1967年初春，年轻的朱学渊在北京“上访”
，天天在“八大学院”
闲逛。
有一天“清华井冈山”
斗王光美，他和几个朋友去看热闹，见到她被红卫兵拉成“喷气式”
，颈子上挂着用乒乓球串联成的“项链”
；陪斗的有罗瑞卿，是用箩兜抬出来的，他跳楼把腿跳断了。
在地质学院他还见过彭德怀，彭刚从四川被揪回来。
30多年后，朱学渊在美国做物理学教授，回忆说，彭德怀那倔犟的面容，还留在他的记忆中。
1968年12月10日，在监狱般的301医院病房内，田汉去世。
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