第二十八章 信仰盔甲与光剑-《米开朗琪罗与教皇的天花板》

第二十八章 信仰盔甲与光剑(第1页)
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出乎众人意料,路易十二的军队于复活节星期日大胜之后,并未立刻往南追击以拉下教皇,洗劫罗马。

反倒是迦斯东·德·富瓦一死,法军军心涣散,待在拉文纳城外的营帐里无所事事。

某编年史家写道,“他们付出极大的牺牲才打赢这场仗,心力交瘁,因而看起来倒比较像是被征服者,而非征服者”

[1]与此同时,亨利八世和西班牙国王费迪南双双向教皇表示,要继续和法国人作战到底。

甚至瑞士部队也可能重返战场。

罗马的紧张气氛当下缓和许多。

圣马可节那天,惨败后不到两星期,罗马人民为“帕斯奎诺像”

穿上了胸铠和盔甲(战神装扮),以示御侮决心。

对教皇而言,在宗教战场上击垮法国人同样是刻不容缓,因为意欲分裂教会的枢机主教们仍决意召开他们的公会议。

原集结在比萨的他们,这时已被效忠教皇的好战暴民赶到米兰。

四月二十一日,受拉文纳之役的鼓舞,这群高级教士通过决议案,命令尤利乌斯卸下其宗教和世俗的权力。

教皇则忙着提出他的回应。

他的主教特别会议原定于复活节那天召开,因拉文纳之役而延期,但准备工作(由德格拉西负责)一直未稍减,五月二日终于一切就绪。

那天傍晚,在重重戒护下,教皇坐在御轿上,浩浩荡荡一行人出梵蒂冈,抵达五公里外的拉特兰圣约翰大教堂。

这座教堂历史悠久,属长方形廊柱大厅式教堂,有“全城、全世界所有教堂之母、之首”

的美称。

大教堂旁边的拉特兰宫曾长期作为教皇驻地,一三七七年,格列高利十一世以梵蒂冈靠近台伯河和圣安杰洛堡,更能抵抗恶徒和入侵者的理由,将教廷迁往该地,拉特兰宫自此没落。

至尤利乌斯时,这座宫殿已是破败不堪,但比起占地广阔的圣彼得大教堂和梵蒂冈,他认为在这里开公会议更为理想。

不过恶徒和入侵者仍是隐忧,周遭地区必须建筑防御工事,并部署精锐部队,尤利乌斯和其众枢主教才敢放心前来。

隔天是圣十字架发现节,拉特兰公会议正式召开,十六位枢机主教和七十位主教与会,人数比路易十二在米兰召开的敌对会议多出许多。

招待也无疑更周到。

尤利乌斯一心要在宣传战上打赢法国,因此派出他最顶尖的演说家。

因吉拉米因声如洪钟(具有曾让伊拉斯谟大为叹服的音乐特质),能将声明内容传送到教堂后面,而获选出任此次公会议的秘书。

更用心的安排是指派艾吉迪奥,意大利境内演说功力更胜因吉拉米一筹的唯一一人,进行开场演说。

根据各种流传的说法,艾吉迪奥的演说非常成功。

他在圣灵弥撒期间登上讲坛,向众人宣布拉文纳之败是天意,且拉文纳怪物之类的怪胎出世早已预示了这样的结果。

他向听众问道:“历史上可有哪个时期,曾如此频繁、如此骇然地出现怪物、凶兆、奇事、上天降灾的迹象?”

他说,这一切可怕的征兆表明,上帝不同意罗马教会将作战责任委以外国军队。

因此,该是教会挺身打自己的仗,信赖“信仰盔甲”

与“光剑”

的时候了。

[2]

艾吉迪奥讲完时,多位枢机主教感动得频频拿手帕拭泪。

教皇很满意会议记录,承诺要授予劳苦功高的德格拉西主教之职。

接下来十四天里,与会者举行了多次会议。

他们宣布分裂派公会议的议事记录无效,然后讨论其他事项,比如是否有必要发动十字军东征土耳其。


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