我们通过阅读患者病历，并结合调查走访，进一步确认了诊断结果。
我们发现，患者的症状非常典型，几乎是学术意义上的样板。
一般来说，以上所列的偏执型人格障碍五条诊断标准中，只要有三条符合即可确诊，患者五条均符合。
施虐倾向的四条标准也基本符合。
兹叙述如下：
1.敏感多疑，常将他人无意的，甚至是友好的行为误解为敌意和歧视自己。
对常见的记号或事件会误解出隐含贬低或威胁性意义。
这在患者自诉中已有所表现。
通过调查，我们发现还有许多事例。
患者早年家境贫寒，曾做过游方和尚，参加农民叛乱，被人称为“贼”
、“盗”
。
患者经常担心别人因他出身卑贱而看不起他，因而过于敏感。
称帝后，浙江府学教授林元亮为海门卫官作《谢增俸表》（同下文提到的《贺万寿表》、《正旦贺表》等，均为礼仪性公文），文中有“作则垂宪”
一语，北平府学训导赵伯宁为都司作《贺万寿表》中有“垂子孙向作则”
一语，福州府学训导林伯景为按察使作《贺冬至表》中有“仪则天下”
一语，桂林府学训导蒋质为布按二使作《正旦贺表》中有“建中作则”
一语，因淮河方言中“则”
、“贼”
同音，患者认为这是在骂自己做过“贼”
。
常州府学训导蒋镇为本府作《正旦贺表》中有“睿性生知”
语，患者认为“生”
是代指“僧”
，讽刺自己做过和尚；怀庆府学训导吕睿为本府作《谢赐马表》中有“遥瞻帝扉”
语，被误解为“帝非”
；祥符县学教谕贾翥为本县作《正旦贺表》中有“取法象魏”
语，“取法”
被误解为“去发”
。
以上诸人，都被患者处死，有的还全家被杀。
陈州州学训导周冕为本州作《万寿表》中有“寿域千秋”
一语，虽然念不出什么，但患者觉得别扭，怀疑含有讽刺意思，此人亦被杀。
到洪武二十九年（1396年），因此类文字忌读被杀者有三十二人。
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