但是他的“善”
声也被瑟瑟寒风和群众的白眼儿打得七零八落。
看见群众不支持，回到邯郸后的赵武灵王变得唉声叹气。
如果白痴会飞，那赵国的朝堂简直是个飞机场。
赵武灵王向前朝贵臣“肥义”
抱怨道：“我看手底下这班人，真是该宰了！
我真要胡服骑射，他们非用唾沫星子淹死我不可。
见解独到的人，总是被白痴嘲笑，被世俗议论。
老肥啊，你说，在咱们赵国，怎么办点事这么难！”
肥义给赵武灵王打气说：“领导，我听说，要办大事不能犹豫，犹豫就办不成大事。
您既然觉着对，何必怕天下讥笑？从前大舜也做过这样的改革啊：为了笼络三苗，朝堂上他竟大跳苗人的野性桑巴舞。
大禹治水到达裸国，为了让裸人配合治水，他也脱光了前去谈判。
大禹脱光了不是为了好玩儿或者扮酷，而是成就治水的大功，大舜大跳桑巴舞不是下流，未来准备灭苗。
‘愚者暗于成事，智者见于未萌’——愚蠢的人啊，人家都大功告成了，他还搞不懂为什么告成。
聪明的人呢，事态未萌发之前，就想好解决对策啦。
所以您没必要跟他们讨论。
成大功者，不谋于众。
我看您就这么办吧。
立刻下令吧！”
“好！
哪怕举世之人都要笑话我，我也豁出去把白貂尾巴插在脑后啦，只要最后胡地、中山能归我所有，他们爱怎么笑话我，就笑话我吧！”
于是，赵武灵王硬着头皮，不怕被国内和国际诸侯笑话，颁布了前无古人、后无来者的“胡服令”
：要求政府机关干部全体、功臣贵戚、全军指挥员、战斗员（但不包括老百姓）像胡人同志学习，穿胡人衣裳。
轰轰烈烈、惊世骇俗的胡服运动展开了。
拖泥带水的深衣不能要了，官员和士兵们都改穿短的上衣，下摆仅到胯下。
下身则是“中原博雅君子所一贯看不起的、胡人的、现代化的裤子”
（这种裤子根据出土照片看，下边细，上边肥，大裆、窄脚，有点类似九十年代的老板裤，当时老板爱穿，现正在民工圈内流行）。
脑袋上也要改，赵武灵王以身作则，首先戴上胡人的王冠：顶上装饰了黄金的小蝉，两耳垂下两条貂鼠尾直达胸前。
这是最尊贵的胡冠，胡人喜欢蝉，这金黄色的小家伙常在出土物中作为饰品主题。
因为有金蝉和貂尾，所以叫“貂蝉冠”
，基本上就是戏台上“韩昌韩延寿”
的帽子。
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