首先是年。
大夏所用的时间单位不是我们熟知的阴历和阳历，而是现在的农历十分相似。
很多人认为农历就是阴历，其实二者还是有差别的。
阳历就是太阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。
一年12个月，这个“月”
实际上与朔望月无关，月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况。
阴历是月亮历，也叫太阴历，是以月亮围绕地球转动的规律制定的。
以月球绕行地球一周为一月，即以朔望月作为确定历月的基础。
每月初一为朔日，十五为望日，“朔望月”
是月相盈亏的平均周期，阴历只管朔望月，不管回归年，所以和一年四季无关。
阴历的时间和阳历相比，每年大约差十一天。
如果完全按照阴历来，不出十年，过春节的时间可能是在夏天。
这种情况没有发生的原因是历法中有一项伟大的发明叫“置闰法”
。
而农历是以阴历为基础，融合阳历成分而成的一种历法，因此叫它为阴阳合历更为贴切。
它是根据月相的变化周期，每一次月相朔望变化为一个月，参考太阳回归年为一年的长度，并加入二十四节气与设置闰月以使平均历年与回归年相适应。
农历融合阴历与阳历形成为一种阴阳合历历法，因使用“夏正”
，故也被称为夏历。
说完了年，我们再说一下月。
因为农历的大月小月是不固定的，所以农历二月每逢大建也是会出现30天的。
就拿白梓安曾生活的华夏2024年，农历二月就是有30天的，这非常正常，所以后续出现农历二月三十出生的人物请不要见怪。
最后是日。
大夏一日可分为十二个时辰，分别是：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
子时，又名夜半、子夜、中夜，是十二时辰的第一个时辰。
（现代时间23时至01时）。
剩下的时间可以此类推，一个时辰等于现在的两个小时。
同时，一个时辰等于八刻，一刻又分作三份，一个时辰共分二十四份，恰与二十四节气相对。
这里我们可以知道一刻钟等于现代时间的15分钟，一份钟等于现代的5分钟。
另外，大夏说时间，白天与黑夜各不相同。
白天说“钟”
，黑夜说“更”
或“鼓”
，又有“晨钟暮鼓”
之说。
晨起（辰时，现代时间7:00）撞钟报时，所以白天说“几点钟”
；暮起（酉时，现代时间19:00）敲鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。
由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时，称为“打更”
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