野心勃勃的玛丽，一边歆羡着南边高配版苏格兰，一边毫不客气的给对手伊丽莎白送“温暖”
。
1561年夏，她通过不懈努力，终于把约翰·诺克斯这位大神给“送去了英格兰”
。
为了维护自己宽宏大量的君主形象，也为了她“君权至上、宗教和解”
政策的一惯性，玛丽当然不会轻易动用暴力驱逐。
但是，自1560年冬起，她颁布了一系列针对性法令，围追堵截，限制行动，意图铲断诺克斯的公开集会、布道宣讲之路。
对，高贵宽容的苏格兰女王，甚至没有直接宣布诺克斯的“长老会”
为“非法”
。
她只是要求士兵保护天主教堂，严厉对待暴徒，把普通人一点点同那些狂热教众分开。
被玛丽泼够了冷水的诺克斯，十分愤怒。
可他如今信徒数量不足，又没获得地方领主的足够支持，难以领导一场轰轰烈烈的“起义”
。
偏偏，他的自尊心，并不允许他去搞阴谋暗杀。
于是，这位新教导师，过得愈发痛苦。
这时候，他的“资助人朋友”
、“托克”
从英格兰来信了。
他说，那儿的女王，是真正的新教徒，笃信日内瓦那边的教义，不赞同天主教繁文缛节，加尔文的弟子很可能获得伊丽莎白的青睐。
所以，他鼓励诺克斯，去那里开拓新事业。
第二封信，按照玛丽的授意，写得更露骨了。
“托克”
跟诺克斯剖析，以邻国地域之广，人口之众，他很容易在那里发展忠实信徒。
届时，他可以英格兰为基地，越过边境，解放苏格兰。
而且，新教女王对天主教应有天然的仇视，定会鼓励他的举动。
第三封信，则是举着其导师加尔文的经历作例子——那个法国人，受国君迫害后，来到瑞士日内瓦，建立了一个大型新教教区；而后，以他坚强的意志和明智的领导，遥控引导法兰西本土的胡格诺信徒，继续发展壮大。
其实，玛丽认为，这些个理由，都不是很站得住脚。
但是，管他逻辑不逻辑，总要哄哄诺克斯再说。
结果，他还真上当了。
当苏格兰女王得知祸头子竟主动离境、前往英格兰，她诚心诚意在胸前划了好多个十字。
——去吧，去吧，离开苏格兰，带走你的宗教狂热，还我一个安定清静的王国。
——去吧，去吧，到英格兰，去“迫害”
那里的天主教徒，让他们领悟苏格兰的“好”
，让他们渴望一个“坚持旧教”
的君主吧。
为庆祝那个顽固加尔文信徒的离开，玛丽甚至开了好几场舞会。
这半年里，她过得比以前压抑多了——那个古板狭隘的约翰·诺克斯，憎恶一切日常生活中的欢乐；他认为音乐、舞蹈、诗歌，这些美的存在都是魔鬼的诱惑；他紧盯着爱丁堡的宫廷，时不时抨击女王沉迷享乐。
因为新教徒的严厉措辞和尖锐批评，使得不像女王那般心志坚定的人们滋生畏惧；而他们的退缩，也部分影响了玛丽的兴致。
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