楚国的《礼》让南郭小院所有人都明白一个道理：蛮夷不蛮了，他们开始讲文明、树新风了。
中原诸国之所以歧视蛮夷戎狄，就是因为中原有“礼”而蛮夷无“礼”。
现在蛮夷不但有，而且他们的“礼”更加言简意赅、通俗易懂，也更加公平公正公开，比中原那种繁文缛节强了不知多少倍。
强如孔黑子，对《周礼》也是一知半解，更别说其他人。
下层认知的礼，是上层想让他们认知的。
即便龙阳这样的贵族，也被君臣父子拿捏得差点窒息。
龙阳努力上进，姜王觉得他图谋不轨。
龙阳躺平摆烂，姜王觉得他朽木不可雕。
龙阳想干点革新，姜王觉得他挑战自己的权威。
龙阳什么意见都不发表，姜王又觉得他没有主见。
姜王病了，龙阳痛哭，姜王觉得他巴不得自己赶紧死，没有任何孝心可言。
龙阳不哭，姜王觉得这是一个冷血的畜生。
龙阳最大的幸运就是只有一个妹妹，而不是一堆弟弟。
否则，他的痛苦和折磨还要增强十倍、百倍。
中原的《礼》有很多缺陷，却从没人想着去改变它。
现在，蛮夷之国有了更文明也更先进的礼。
中原诸国再不想着改变，百年之后，蛮夷的就是中原了。
而“淬体液”的出现就像压死骆驼的最后一根稻草。
“礼”还是意识形态上的东西，看不见摸不着。
但“淬体液”是真实存在，并且能深刻影响人族乃至整个天下的事物。
当越来越多的百姓拥有了“淬体液”，享受到“淬体液”带来的好处，他们实力肯定水涨船高。
以往那种坑蒙拐骗式的“礼”肯定不合时宜了。
“刑不知名，威不可测”这一套彻底过时。
“淬体液”不被国君掌控，那么“礼”也不会。
喝到“淬体液”的那一瞬间，所有人都明白：时代变了！
如果不跟着时代做出改变，只会被时代淘汰。
众人开始畅想未来，憧憬人族的明天。
老子说道：“岳先生，我看楚国的礼中，所有村庄都采取宗族制，以宗主的形式管理基层？这种方式能在其他国家施行吗？比如我们姜国？”
岳川摇了摇头。
“楚国的宗族制只是给民间提供了一个方法