因为在竞局中只有通过攻击对手从对手的损失中获取收益才能获得更大的利益。
保持中立不与人争，则只能得到竞局的平均收益，在零和竞局时，这个平均收益是0。
如果不能满足于这个收益，则不能保持中立了。
第二，即便你不与别人争别人也可能会与你争，特别是在竞局较为激烈的时候，保持中立就更难。
所以，保持中立的第二个条件是所争的资源较丰富，争夺不太激烈，对抗性不强，这种竞局态势下中立派有较大的生存空间。
比如印度，气候温暖，四季如春，物产丰富，优越的环境使得其国土上难以发生旷日持久的激烈竞争，养成了其人民温和柔软的性格，形成了宗教得以发达的良好土壤。
这种温和的竞争环境给中立路线留下了广大的空间，竞局中的各方容易通过中立策略求得生存，使得大的对抗阵营难以形成，造成其境内邦国林立的局面，这种分散的局面至今仍然是印度政治的一个特征。
第三，在两大阵营形成后想继续保持中立必须以一定的实力做后盾，使对阵的双方都不敢主动对他发动攻击，打破对阵态势。
所以，保持中立的一方其实力必须大到一旦加盟某一阵营就会打破两大阵营力量对比的平衡，这样才能在双方对阵的局势中作为第三方存在。
第四，中立地位是以双方对阵处于基本平衡的态势为条件的，一旦对阵双方决出胜负，对阵格局发生重大改变，原来中立的一方就可能成为下一个目标。
所以中立位置不是一个稳定状态，只能作为过渡，随着局势的改变最终必然要调整。
更为弱小的没有实力保持中立的竞局者，或不满意于保持中立所得收益的竞局者，或曾经保持中立但已不能继续保持下去的竞局者，都要面临一次选择，加入某一个阵营。
在选择时有一些基本的原则。
第一，阵营中的合作者尤其是阵营的主要组织者必须能够容人，如果有虎狼之心，意在最终消灭所有其它竞局方则不能与之合作。
第二，要选择有希望的阵营。
怎样挑选有希望的阵营呢？有两条基本思路，选择强者和选择主义。
选择强者容易理解，因为强者更有希望在竞局中取胜。
选择主义也就是选择有正确的策略的一方。
行动纲领是抽象的，但从长远看，现在的一切力量不管多么强大都会随着时间推移而衰退，而真理不变，所以真理最终将是最强大的。
所谓“得道多助，失道寡助”
，道就是竞局中正确的策略，在政治斗争中就是正确的政治纲领，有了符合民心的政治纲领自然会团结起各方的力量，因而选择具有正确策略的一方是最明智的选择。
这两种选择阵营的思路对博弈策略是有指导意义的，生活中的我们经常会遇到的就是一个要参加某个阵营的问题，两种基本的选择思路对应了分析此类问题的方法。
大强示弱则更强
俗话说，“鹰立如睡，虎行似病”
，这形象地说明了两种自然界中最强有力的动物在面对生存竞争时的博弈之道。
这种强者装弱的方法，既避免了因锋芒太露而引来攻击，又麻痹了对手，所以它们一旦出动捕食，几乎从不落空，而古今成大事者，也往往效法它们而取得成功。
示弱可以减少乃至消除不满或嫉妒。
事业的成功者，生活中的幸运儿，被人嫉妒是难免的，在一时还无法消除这种社会心理之前，用适当的示弱方式可以将其消极作用减少到最低程度。
示弱能使处境不如自己的人保持心理平衡，有利于交际。
交际中，必须善于选择示弱的内容。
地位高的人在地位低的人的面前不妨展示自己的经历，表明自己实在是个平凡的人。
成功者在别人面前多说自己失败的记录，现实的烦恼，给人以“成功不易”
、“成功者并非万事大吉”
的感觉。
对眼下经济状况不如自己的人，可以适当诉说自己的苦衷：诸如健康欠佳、子女学业不妙以及工作中诸多困难，让对方感到“他家也有一本难念的经”
。
某些专业上有一技之长的人，最好宣布自己对其他领域一窍不通，袒露自己日常生活中如何闹过笑话、受过窘等。
至于那些完全因客观条件或偶然机遇侥幸获得名利的人，更应该直言不讳地承认自己是“瞎猫碰上死老鼠”
。
示弱可以是个别接触时推心置腹的交谈，幽默的自嘲，也可以是在大庭广众之下有意以己之短，丰对之长。
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