第六章 管理的智慧-《道德经实用智慧全集》

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第六章管理的智慧——道法自然,无为胜有为

老子的管理理念

无为而无不为。

——《道德经?第四十八章》

[释义]

能顺应自然不妄为就没有什么事情办不成。

[自我解读]

老子说:“太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之,信不足焉,有不信焉!

悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”

此话的大意是:最好的领导者,部属与他无私交,人们仅仅知道他的存在;次一等的领导者,部属亲近他,而且赞美他;再次一等的,则是让部属畏惧害怕;而最差劲的领导者,则是处处被部属看不起,遭人蔑视。

而且,领导者最重诚信,没有诚信则得不到部属的信任与效忠。

最好的领导者的态度是悠闲自然的,他不轻易发号施令,如此则事事顺遂、功成业就,大家就会说:“我们本来就是这样的。”

老子还强调“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

所谓“道法自然"

是说道就是其本来的样子,“道"

以它自己的状况为依据,以它内在的原因决定其本身的存在和运动,而不必靠外在的其他的原因。

老子认为,任何事物都要顺应它自身的情况去发展,“自然”

就是道,就是规律,就是法则。

老子的这些论述实际上反映了其学说的精髓和本质。

简而言之,就是倡导一种“无为而治,道法自然”

的思想。

事实上,如果从管理企业的角度来思考,这些思想与现代企业的管理理念与方法有着异曲同工之妙。

老子的思想启示我们,在现代企业管理中,必须追求一种“无为而治,道法自然”

的境界,惟有如此,企业才能立于不败之地;而惟有具备如此素质的企业管理者才是真正称职和优秀的领导者。

现代社会的商业竞争越来越激烈,并且已经演变到了一个新的阶段和层次,由单极转向多极,从区域遍及全球,科技日新月异,信息层出不穷,在这种情况下,老子的“无为而治,道法自然”

的思维方式将是应付社会巨变的一种行之有效、弹性极佳的管理策略。

随着企业生产规模的不断膨胀,部门不断增加,人员不断扩充,企业活动所涉及的层面也越来越广,越来越深,即使再精明能干、智慧不凡的领导者也无法面面俱到、事必躬亲,样样“有为”

所以,在现代企业管理中,领导者在决策上应“有所为,有所不为”

这就要求管理者能辨别轻重,分清主次,在事关全局和长远利益的“大事”

上有所为,而在无关紧要的琐碎“小事”

上则有所不为。

就现代企业而言,高明的管理者应该是领导和指挥众人的“导演”

,而不是扮演什么具体角色的“演员”

现代管理学提倡科学管理,讲求管理效率,这实际上与老子..无为而治,道法自然”

的想法是完全一致的。

法国著名管理学家法约尔就极力反对上层领导者“在工作细节上耗费大量时间”

,在小事上“总是忙忙碌碌”


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