珠帘秀山无数，烟万缕，憔悴煞玉堂②人物。
倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。
【注释】
①卢疏斋：卢挚号疏斋。
②玉堂：翰林院的别称。
【译文】
一道道山峰将身子屏隔，一缕缕轻烟把视线阻挡。
我知道您这翰林院的英才，为我们的离别消瘦了容光。
我倚着航船的篷窗，也是活活地受着煎熬，痛苦难当。
恨不能随着这滚滚的长江，重新回向东方。
【赏析】
这是对卢挚《寿阳曲·别珠帘秀》的酬答，着笔于分别后在途的情形。
抒情前先以写景铺垫，是元散曲的常法。
这支小令也不例外，首二句以写景领起。
数不清的青山，数不清的轻烟。
“山无数”
比较容易理解，这“烟万缕”
，无论烟是炊烟还是云烟，“万缕”
似乎就成了蒸笼了。
其实并不难解，“烟万缕”
是积累一路行程所见的总印象，恰恰借此显示出船只的不停行进，不用说，“山无数”
亦非一时一地的局部景象。
明白了这点，对领悟第三句大有好处。
原来尽管行程缓缓，“山”
、“烟”
等外景不时扑入眼帘，而在作者脑海中浮现、心底里念叨的，唯有这“憔悴煞玉堂人物”
！
这就见出两人相知之深，情爱之笃。
以下两句“倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去”
，正是这种思念心情的自然发展。
“活受苦”
，是因为对方“憔悴煞”
，自己无力回天。
“随大江东去”
，自然是希望回到出发点，安慰憔悴的情人。
这种深切的感受，毫无矫揉造作，正是古人常说的“语浅情深”
。
这首小令既然题作“答卢疏斋”
，就有必要同卢挚的原倡《寿阳曲·别珠帘秀》合起来考察。
俩人的唱和有两种可能。
一种是卢曲作于分手之前，珠帘秀遂当场以原调奉和。
这样，“画船儿载将春去也”
，“倚篷窗一身儿活受苦”
都成了揣拟之辞，向壁虚构，这对双方来说显然毫无意义。
另一种更合乎逻辑与情理的可能，是卢挚在分手后作《寿阳曲》，辗转托人送交珠帘秀，于是珠帘秀以自己途中情形的回顾作成此曲。
卢挚的原曲是在表达自己别后的痛苦，“画船儿”
云云，显然不希望船上的珠帘秀与自己同一心境。
而答曲的“倚篷窗”
两句，却恰恰表明了自己在船上的心痛如绞，“恨不得随大江东去”
，再回到“玉堂人物”
的所在地。
这两支曲子不约而同，都有甘心忍受痛苦而期望对方幸福的意味，真可谓珠联璧合。
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