中吕红绣鞋痛饮-《元曲三百首》

中吕红绣鞋痛饮(第1页)
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贯云石东村醉西村依旧,今日醉来日扶头①。

直吃得海枯石烂恁时②休。

将屠龙③剑,钓鳌④钩,遇知音都去当酒。

【注释】

①扶头:醉酒的样子。

②恁时:这时节。

③屠龙:《庄子》说有个叫朱评漫的,学习了三年,学得了宰龙的技术。

后人常以此喻高超的本领。

④钓鳌:《列子》载渤海东有大鳌撑负着神山,结果被龙伯国的巨人一气儿钓走了六只。

后因以“钓鳌”

喻远大的抱负或雄豪的举止。

【译文】

东村喝得醺醺醉,西村喝得醉醺醺。

今日喝得酩酊醉,来日依然醉酩酊。

这酒要喝到海枯石烂才肯停。

只要有醉乡的知音,我宁可将屠龙剑、钓鳌钩都拿去换酒来痛饮,再不想去实现什么远大的抱负,施展什么出众的本领。

【赏析】

“东村”

、“西村”

是无处不醉,“今日”

、“来日”

是无时不醉。

“海枯石烂恁时休”

加重了这种豪兴与决心,同时也说明自己的买醉实同酒外的世界有关:这世界不到“海枯石烂”

的地步,只要存在一天,狂饮就一天不停止。

这就大有“时日曷丧?予与汝偕亡”

的愤疾意味。

这三句已将“痛饮”

的题面和盘托出,且揭出了痛饮背后隐藏着的强烈悲愤。

接下的三句,将这层悲愤的涵义表达得更为清楚。

“屠龙剑”

、“钓鳌钩”

,在生活中是不存在的,它们所代表的是一种用世的象征。

建功的抱负、立业的本领,统统可以不要,统统用来换酒,等于说酒乡与酒外的功名世界两不相容。

而“屠龙剑”

与“钓鳌钩”

只能派上换酒的用场,这也就说明了诗人的怀才不遇及社会的贤愚不分。

作品末句“遇知音都去当酒”

,与首句对读的话,可知作者的“知音”

都在村中,这就见出了诗人鄙视官场、痛饮逃世的生活态度。

他写过一首《清江引》:“弃微名去来心快哉,一笑白云外。

知音三五人,痛饮何妨碍!

醉袍袖舞嫌天地窄。”

证实了诗人沉湎酒乡、不事功名的疏狂与反抗。

本曲通篇均为夸诞的豪语,既表现了“痛饮”

的狂态,也倾泻了愤世嫉俗的深慨。

较之诗歌中的醉酒名句如“比日寻常醉,经年独未醒”

(王绩《春园兴后》)、“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚”

(苏轼《洞庭春色》),更觉澜翻悲壮。


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