**卷七雪山辩经**-《莲烬九穹》

**卷七雪山辩经**(第1页)
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**时间跨度**:1991年冬至

**核心冲突**:冈仁波齐峰上古星坛现世,苯教法王与佛门争夺时轮秘法

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####**第一章苯教法王**

**地点**:冈仁波齐峰顶星祭坛

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狂风暴雪中,晨宇的登山镐凿开冰层,露出青铜浇铸的二十八星宿图。

苯教法王多吉次仁身披雪豹皮氅,手持人胫骨法号,率领三百雪尸围住祭坛。

当法号吹响时,星宿图迸发幽蓝光芒,投射出上古羌人血祭场景——祭品脖颈皆生有晨宇的胎记。

林迦南的脊椎骨刺突然暴长,刺穿防寒服扎入冰面。

她看见冰层下冻结的雪尸群正同步结印,每具尸体天灵盖都嵌着刻有"

周"

字的青铜钉。

多吉次仁的右眼突然脱落,露出机械义眼,瞳孔中映出周瞎子年轻时在此地活埋三百牧童的画面。

**核心诡谲**:

-星宿图的奎宿位置缺失,缺口形状与晨宇前世所用的降魔杵完全吻合

-雪尸呼出的白气在空中凝成《时轮经》逆文,经文触碰到的登山队员瞬间老化三十岁

-多吉次仁法袍内衬缝满人舌,每条舌头都在复述晨宇各世临终遗言

**伏笔引爆**:

-青铜钉上的"

周"

字与卷六塔林镇魔碑的刻痕同源

-机械义眼内部零件刻有德文编号,与卷九"

智械佛陀"

的AI核心序列一致

-血祭场景中羌人祭司的面容,与卷三牛德贵变异后的模样完全一致

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####**第二章时轮冻结**

**地点**:星祭坛地底冰迷宫

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晨宇挥动青铜剑劈开冰墙,剑身《楞严咒》梵文遇冷迸发火星。

陈墨的考古灯照亮冰壁,惊见冰封着不同时代的自己:唐代比丘装束的晨宇正在超度雪尸,民国学者打扮的晨宇在拓印星图,未来机甲覆体的晨宇手持粒子炮轰击祭坛。

多吉次仁摇动人皮鼓,冰迷宫开始时空折叠。


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