我们冷板凳会从成立到现在，已经一年多了，真是像小学生作文无病呻吟地写“光阴似箭，日月如梭”
，时间过得真快呀。
在这一年多时间里，我们同会的十个人中，已经有九个长者各人摆了一个有趣的龙门阵。
他们都是照最先的公约，按抓阄的次序摆的。
唯独峨眉山人，年近七十，是我们冷板凳会的发起人，他自称是“始作俑者”
，又是我们的没有经过选举却早已公认的“会长”
，因此大家推他第一个摆龙门阵。
还有一个就是鄙人——不第秀才，最后一个摆龙门阵。
不第秀才，顾名思义，就是秀才而未及第者，就是说没有赶上考取秀才的读书人罢。
我在冷板凳会里年纪最轻，可以说是晚辈，因此一致约定，由我殿后，最后一个摆龙门阵。
现在，九个人都已摆完，野狐禅师还自动加摆了一个小龙门阵，终于轮到了我。
我见短识浅，没有什么好摆的，真叫我坐蜡了。
怎么办呢？包括峨眉山人在内的几个老人在嘀咕，看那意思是放我一马，不叫我摆了。
况且野狐禅师加摆了一个，也够十个龙门阵了。
可是野狐禅师不同意，他说：“公约早已规定，每个人都要摆的，我已经摆了两个了，轮到秀才，哪能不摆？他肚子里有墨水嘛。”
好心的峨眉山人说：“他肚子里虽然有墨水，却没有像我们在社会混得久，见多识广。”
野狐禅师就是不干，他说：“十个人摆龙门阵，已经九个人摆了，只一个人没有摆，金瓯之缺，是大遗恨。”
看来我不摆一个龙门阵，是过不了关的。
于是我搜索枯肠，到底想起我在北平读高中时亲见的一件事，甚至可以说是一件悲绝人寰也艳绝人寰的悲喜剧。
“好，好，你摆来我们听听。”
野狐禅师有点想看我笑话的样子。
于是我摆了起来。
1931年秋，我到北平去上学，考入北平大学附属高中。
这是由北平大学一些教授创办的，一个从法国留学回来的教授当校长。
男女合校，这在当时的北平是少见的。
学校开学，那位校长开宗明义地宣称，以“自由、平等、博爱”
为校训。
因此学校的自由活泼空气很浓厚，男女间可以公开交往，比如在课堂上互相切磋功课，在课外一块办壁报，唱歌，打球，郊游。
同学们感到很自在快活，学习也很努力，成绩很好。
但是在我们班上却有一个同学，我们都说他是一个不可救药的厌世主义者，姓名我已经不记得了，好像是姓卜，北平籍的同学却叫他为“老滩”
。
我起初不知其意，后来才知道是他们从他的口音听出，他是冀东一带的人，北京人叫冀东人就叫“老滩”
，有一种贬损的意思。
北京同学叫他老滩，我们都跟着叫老滩，他原来的名字却不记得了。
这个同学上学不久，就给大家造成一个不好的印象。
他个性孤僻，落落寡合，一天除开听课学习，课后作业，就是找个清静地方，坐在那里出神，一坐一两个钟头，不知道他在想什么。
谁要去动一下他书桌上东西，他就大为光火，不得开交。
他的功课很好，但是他拒绝帮助别的同学，找他问个什么难题，他大都不理会，或三言两语，叫人听了不得要领。
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