“说起来，太宰阁下，你认为世界应该什么样的？”佩恩却是突然问道，终于，他还是忍不住。
若是罗夏真的是他志同道合之人，那么日后大不了打晕他，然后强迫罗夏为他出谋划策，或者自己功成身退之后，直接把这个世界交给罗夏。
第五十五章 战争的限度
不怪佩恩这么想，因为罗夏所写的书对于这个世界苦苦渴求和平的有理想的忍者而言，简直就像是沙漠中的水源。
若是更为形象的比喻一下，就像是某个东方古国遇见了德先生与赛先生一样，
“我预料中的忍界吗？应该是一个动中有静、静中有动的世界，绝大部分保持着均衡，但是局部的冲突仍旧存在，大体上人们能够生活的很好的世界。”罗夏对于这种事也不必说谎。
“那就是还有战争？”佩恩有些不高兴了。
“哈，战争是人类的天性，只有人类存在争斗心，那么战争就不会被消灭。”罗夏说道。“但是战争虽然是必然存在的，但不应该是主流。”
有人说，人类的历史就是一部战争的历史，但是罗夏觉得其实这更应该叫做一部斗争的历史，一部抗争的历史。
“道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和。”罗夏说道。“有善才有恶，有丑才有美，有喜欢才有讨厌........”
“一切都是相对而生的，现在我们渴望和平是因为遭受了长久的战乱，但是有一天，我们也会厌恶和平而选择战争。”
佩恩若有所思，因为罗夏这些话的确推翻了他曾经的一部分想法。
“但是有一点，主要矛盾和次要矛盾，那就是战争必须在秩序的掌握下。”罗夏说道。“战争其实可以说是一种另类的创造，一种人类破旧立新的过程，就如同在尸体上长出了的树木。”
“可是过犹不及，一旦战争超过限度，就变成了彻底的破坏，就如同现在的忍界一般。同样，一旦和平过了头，也有可能导致无止境的堕落。”
“那么如何把握这个度？”佩恩又问道。
“我不知道，恐怕也不会有人知道，我所做的只是将这个世界塑造成有秩序的和平的模样。”罗夏坦然道。
“许多人认为自己能够把握一切，但是实际上他们连自己也无法把握，比如你，自诩为神的忍者阁下。”
“在我的眼中，你不过是另一个千手柱间罢了。”
“比起一个神用强大的力量来塑造这个