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紫晓认为，苍狼一直躲在那个祁连山深处的皱折处，等待着她的到来。
她认为那是她的命运之约。
当然，她根本没想到，伴随那苍狼出现的，会是一个人称黑歌手的人。
在流传于西部的传说中，黑歌手是黑将军英魂的载体之一。
西部文化中有许多很现代科学相悖的内容。
前边所说的英魂载体，便是其中之一。
那英魂，要是换一个词，人们也许就会理解了：精神。
事实上，“英魂”
真的是“精神”
的另一种称谓。
西部文化认为，人类虽然一茬一茬地换着面孔，但其中定然有一种换不了的东西，这便是精神。
这跟我们老说的中华民族的“精神”
含义相若，而表述不一。
在西部文化中，人格是能以一种我们称之为精神的力量传承的。
事实上，所有的文化传承，其本质也是文化精神。
孔子死后，对儒家文化，虽然各代的表述不一，名相也有差异，但其精神，却定然有相通的一面。
本书中的黑歌手，据说就是黑水国黑将军的一个精神载体。
若将那精神喻为水，这歌手便是水的另一个杯子。
紫晓跟苍狼相遇在西部的某个月夜里。
跟她一起去的，还有常昊。
常昊是紫晓的老公。
那时，紫晓还认为她和常昊是有爱情的。
那时，她还不懂爱情。
她将常昊对她强烈的控制欲当成了爱情。
常昊的凭借手机，将他的控制欲织成了网，无论紫晓走到哪儿，那网随时会罩了来。
紫晓于是有了一种错觉，觉得常昊爱她爱到了离不开的程度。
她对此感动了好几年。
在没有体验到真正的爱情时，许多女人都会将异性间的相吸当成爱情。
只有在遇到黑歌手之后，对方那沙尘暴一样的气势将她裹挟而去时，她才发现，相对于她跟对黑歌手那劫火般的大爱，她跟常昊的那点感觉，只不过是一点游曳于夜空中的萤火虫而已。
紫晓到西部参拜那个神秘的月亮潭时，时令已到五月。
这时的东莞，气候已经很热了。
而在祁连山里，却仍觉寒风如刀。
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