——式微，式微，胡不归？
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露。
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中。
——《邺风·式微》
身在高原重山叠抱的小城，这里自九六年经历一场地震之后，为世人所知。
好像被惊醒的睡美人一般，从此繁漪不绝，妖花怒放。
我先来时不喜，现在也不见得就爱。
我就是这样挑剔的人，看见荒凉心生感慨，向往着热闹。
看见繁华到不堪的事物又反感，觉得闹腾做作。
夜间于山顶看见城市灯火招展如花，对它却没有一丝动荡。
并非厌弃它，而只是知道，它与每个旅游城市并无不同。
那美与光华不过世间物质吞吐出来的蜃楼。
万千繁华终有令人厌弃，自行消散的一天。
因此没有深入探求的欲望。
当人真正了解内心需要，并遵从指示去做时，如同傍晚穿越花阴归家的少年，看到繁花错落满衣襟也不留恋。
所幸这里还没有完全被物质侵夺湮灭，当地的老太太仍穿着披星戴月的民族服装，早晨和傍晚在街头广场自得其乐的“打跳”
。
仍是女子当家的习俗，勤俭持家。
由于女人的能干，男子有足够的时间悠闲生活，在树阴和水塘边常常见他们提笼架鸟，悠悠闲逛，或者拿着一本书就在桥头坐定。
数百年前皇城八旗子弟悠闲无谓的风光，在这小小的山城昨日重现。
常常坐在客栈的阳台上看云，这样闲淡的时光。
日影衔山的时候，看见妇女背着箩筐经过，筐里常是装满柴火，蔬果，是一家人生活的给需。
因她们，总想起《式微》。
本是薄暮西山的时候，女子对在外辛勤劳作的男子的担忧和呼唤。
而在这里，整日在田间露水泥巴中劳作的是女人。
仿佛风转了方向，“式微，式微，胡不归？”
成了端坐家门口烤太阳的男人，对女人的殷殷等待。
这悲辛的曲子，原是劳作的奴役，在不堪重负的间隙，以对歌的形式唱出的哀歌。
对歌是民歌独有的方式，起自《诗经》。
与官方的乐曲相比，它是山茶开在山壁，自在而清新。
汉乐府中有“相和歌”
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