王苏辛：格非老师那个比喻对小说叙述提出了更高的要求。
小说家不可能把三维的世界压扁来增加密度感，而只能写出一层层递进状态的事实。
要抵达如此结实和茁壮的密度感，可能需要“剥洋葱”
的过程，在这个过程中不断与准确的事实重逢，甚至写到后面，作者本人也会因为这个小说，明白了一些自己过去不甚明白的东西。
如此，写作也可以是阅读，阅读也可以是写作，生活因为精神层次的递进和辗转，有了密度，我想，这或许是你说的尊重铁打的事实的最大的意义。
就像我读《发声笛》的结尾，发现你把小说的点落到人物青少年时期的样子，那个唱着歌的人，身上充满未经反省的荷尔蒙，但这样的他，或许是目前的他人生如此这般的源头。
再说到小说之外，正是不断的“回去”
，不断回到那个“朴素”
少年，生而为人才不至于总是积累歉疚，而是用不断的进步，来提炼出那个更好的自己。
弋舟：那当然是一个更高的要求。
它需要我们的眼里盛放得下更多的“事实”
，需要我们有能力去“准确”
地与之“重逢”
。
而且面对这样一个“事实”
，我们必须暂时放弃自己既往那种无度地将世界“虚拟化”
的习性——山就是山，是石头和植被，不要再去条件反射一般将它比附为“一堆音符”
什么的。
你所说的“层层递进”
和“剥洋葱”
，在我看来，就是逻辑的能力。
不讲逻辑难道不是更轻易一些吗？尽管，那样看起来似乎显得高级一些。
抓铁有痕，轻盈或许才真的能够轻盈。
对“现在进行时”
的重视与尊重，必定导致我们重视与尊重逻辑，因为，由此我们不得不去重视与尊重“现在进行时”
的根由——它是如何这般与只能这般的。
一群中年人，他们不是凭空活在丙申年里的。
而且，有了来路的对照，今天的诸般心事才更加让人怅惘，那些个朴素的少年，才愈发显得珍贵。
于是一切都会有了“准确”
的基点，让我们能够稍微可信一些地“提炼出那个更好的自己”
。
王苏辛：你说“层层递进”
和“剥洋葱”
在你看来就是逻辑的能力，我觉得还不止那么简单，可能还要看是“文本逻辑”
还是“事实逻辑”
。
如果是后者，当然没什么可说的，但很多时候，前者的出现会像烟雾弹一样，让人误以为自己转过去了。
《丙申故事集》中的逻辑当然是“事实逻辑”
，也是基于此，我们两个生活经历和思想状态不一样的人，也能就一些共通的东西对话。
看《丙申故事集》前后，我也看了一些其他不错的小说，我发现《丙申故事集》和那些小说的好不太一样，你似乎无意去呈现某一个饱满的点，而着重在呈现事物的一整面，尤其是《随园》，也包括《出警》等小说，都不是单独在写哪个人或者哪几个人，而是尽可能呈现一个打开的世界，阅读者可以从这个世界中选择一个自己的点进入。
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