苏菲开始看那幅图画。
可是在她还没来得及细看之前，艾伯特便很权威地一把将它拿了过去。
“我们首先要谈谈大纲。”
“好，好，先生!”
“我刚才忘了提到马克思一生的最后三十四年是在伦敦度过的。
他在一八四九年迁居到那儿，并在一八八三年去世。
这段时间达尔文就住在伦敦近郊，在一八八二年去世，在一场隆重盛大的典礼中下葬于西敏寺，成为英国最杰出的人士之一。
就这样，马克思和达尔文在人生的旅途上曾经交错。
达尔文死后一年，马克思也去世了。
当时他的友人恩格斯说：达尔文创立了有机物进化的理论，而马克思则创立了人类历史进化的理论。”
“喔，原来如此。”
“另外一个在作品上也与达尔文有关联的大思想家是心理学家佛洛伊德。
他最后几年也是在伦敦度过的。
佛洛伊德说，达尔文的进化论和他自己的精神分析理论对于人类以自我为中心的天真无知态度构成了挑衅。”
“你一下子提太多名字了。
我们现在要谈的究竟是马克思、达尔文还是佛洛伊德?”
自然主义“我们可以更广泛地谈到从十九世纪中到我们这个时代所流行的一股自然主义风潮。
所谓‘自然主义’指的是一种认为除了大自然和感官世界之外，别无其他真实事物的态度。
因此，自然主义者也认为人是大自然的一部分。
一个自然主义的科学家只相信自然现象，而不相信任何理性假设或圣灵的启示。”
“马克思、达尔文和佛洛伊德都是这样的人吗?”
“一点也没错。
从上一世纪中期开始，最流行的几个字眼就是自然、环境、历史、进化与成长。
当时马克思已经指出人类的意识形态是社会基础的产物，达尔文则证明人类是生物逐渐演化的结果，而佛洛伊德对潜意识的研究则发现人们的行动多半是受到‘动物’本能驱策的结果。”
“我想我多少了解你所说的‘自然主义’的意思。
可是我们是不是最好一次只谈一个人呢?”
“我们要先谈达尔文。
苏菲，你可能还记得苏格拉底之前的哲学家曾试图为大自然的变化寻找合乎自然的解释，因为他们不接受那些古老神话中的说法。
同样的，达尔文也不接受教会对人与动物如何创造出来的说法。”
“不过他算是哲学家吗?”
“达尔文是一个生物学家和自然科学家，不过他也是近代唯一一个公开质疑圣经中对人在万物中的地位的说法的科学家。”
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