指但丁，因为但丁跟在维吉尔的后面上山。
（2）或许但丁露出羞愧的脸色，是因为先前阴魂们看到他是活人而吃惊时，他自己感到骄傲，由于自己还活着的时候就忏悔了而来到炼狱；现在经维吉尔告诫后，不觉羞愧起来。
（3）“慈爱颂”
指《旧约·诗篇》第51篇。
这是求上帝慈爱怜恤，洗除罪孽的诗篇。
（4）中世纪的科学认为陨星和闪电起因于“火焰似的赤雾”
，即我们近代人所称的瓦斯。
（5）他们不仅忏悔了自己的罪孽，而且宽恕了人家用暴力杀死他们的罪。
（6）说上面这一段话的阴魂是雅科波·台尔·卡塞洛。
他是法诺地方的归尔甫党人。
法诺坐落于罗曼亚和那不勒斯（那时为安如的查理所统治）之间。
他在1296年是波伦亚的行政长官。
伊斯特的阿左八世拟吞并波伦亚，其计划为卡塞洛所阻；因此卡塞洛招了阿左的怒。
他拟到米兰去当行政长官以避其锋，可是在他到该地去的途中，被阿左所派的人刺死。
被刺的地点是俄赖珂，俄赖珂在威尼斯和巴丢阿之间。
但丁把巴丢阿人称为安泰诺人，因为据传说巴丢阿是安泰诺创建的。
俄赖珂坐落在一个沼泽地区，他认为向拉密拉那个方向逃走比较容易，他没有那么做，就在俄赖珂丧生了。
（7）这一个阴魂是蒙番尔脱洛的蓬孔脱，归多的儿子（归多的事见《地狱篇》第二十七歌），像他的父亲一样，也是一个基伯林党的领袖。
当阿累提诺军队1289年6月11日在康巴尔狄诺被佛罗伦萨的归尔甫党人战败时，他是该军队的统帅（但丁也参与这个战役），而且战死。
（8）“佐凡娜”
：是蓬孔脱的妻子。
（9）康巴尔狄诺是在阿诺河流域的上游，或名卡森铁诺区域（西边以普拉托玛诺群山为界，东边以亚平宁主脉为界），在波彼和俾俾挨那之间。
在俾俾挨那地方，发源于亚平宁山中卡玛尔杜里寺院的阿诺河，就流入阿诺河。
（10）恶魔，恶的意志的化身，对灵魂无能为力，就搅起了暴风雨，把狠毒发泄于肉体上面。
（11）他曾把双臂交叉在胸前作过祷告。
（12）说这一段异常简略而动人的话的，是拉比亚。
关于她，注家并没有很多的材料，除了说她是西挨那的托罗美家族的人，嫁给南罗为妻。
南罗在1277年当佛尔泰拉的行政长官，1314年当卢加的行政长官；1284年当多斯加纳归尔甫党人的队长；1322年还活着。
拉比亚于1295年在西挨那的马累玛沼泽地区被她的丈夫处死。
有的说她被抛出窗外而死，又有人说死于神秘的原由。
把她处死的原因，所说也不一。
有的说她的丈夫嫉妒她；有的说他弄死她，是为了要和另一个女人结婚。
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