奴才学发微-《中国命研究》

奴才学发微(第3页)
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满洲大臣奏事,向有称臣或奴才者。

乾隆戊子下谕:嗣后颁行公事折奏称臣,请安谢恩寻常折奏仍称奴才。

所以存满洲旧俗也,乃久之。

满臣奏折无论公事私事,俱称奴才,以为媚矣。

又说:

然不独满洲也,蒙古汉军亦同此称。

唯与汉人会衔之章奏,则一律称臣。

汉人之为提督总兵者,称奴才。

虽与督抚会街,而称奴才如故,不能与督抚一律称臣也。

王公府邸之属员奴仆,对于其主,亦自称奴才。

按清朝规矩,奏折有奏事折、密折、请安折、谢恩折等分别。

办公归办公,公事奏折称臣;拍马屁归拍马屁、小报告归小报告,私事奏折称奴才。

这一分际,做主子的要求至严。

在清圣祖康熙的朱批中,就有“知道了,请安折子当另折才是,不合”

“所奏知道了,奏事折子与请安折子一处,不合”

的字样可证。

用密折上奏,康熙是有他的大道理的。

他说:“朕令大臣皆奏密折,最有关系,此即明目达聪之意也。

其所奏之或公或私,朕无不洞悉。

凡一切奏折,皆朕亲批。

诸王文武大臣等知有密折,莫测其所言何事,自然各知警惧修省矣!”

正因为密折有这么大的神通,所以行之以鬼鬼祟祟,也就至为重要。

康熙就有这样的朱批:“朕体安善,尔不必来。

明春朕欲南方走走未定,倘有疑难之事,可以密折请旨。

凡奏折不可令人写,但有风声,关系匪浅。

小心,小心,小心,小心!”

做主子的不但要求“奏折不可令人写”

,主子自己的批语,也是不假手于人的。

康熙有一次右手生了病,但他宁用左手歪七扭八地朱批,也不肯含糊。

其左右开弓以驭臣下之态,可想而知。

由此看来,“左手的缪思”

,真是小焉者也!

“武员即官至提督,亦称奴才”

正因为上下之间在正式办公以外要建立另一种管道,所以这种管道就显得亲密,密折、请安折、谢恩折中自称奴才也,就是亲密的一种表示。

清世宗雍正朱批中,竟有“灯下乱写来,莫哂字丑”


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