唱曲宜有曲情，曲情者，曲中之情节也。
解明情节，知其意之所在，则唱出口时，俨然此种神情。
问者是问，答者是答，悲者黯然魂消而不致反有喜色，欢者怡然自得而不见稍有瘁容。
且其声音齿颊之间，各种俱有分别，此所谓曲情是也。
吾观今世学曲者，始则诵读，继则歌咏，歌咏既成而事毕矣。
至于讲解二字，非特废而不行，亦且从无此例。
有终日唱此曲，终年唱此曲，甚至一生唱此曲，而不知此曲所言何事，所指何人。
口唱而心不唱，口中有曲而面上身上无曲，此所谓无情之曲，与蒙童背书，同一勉强而非自然者也。
虽腔板极正，喉舌齿牙极清，终是第二、第三等词曲，非登峰造极之技也。
欲唱好曲者，必先求明师讲明曲义。
师或不解，不妨转询文人，得其义而后唱。
唱时以精神贯串其中，务求酷肖。
若是，则同一唱也，同一曲也，其转腔换字之间，别有一种声口，举目回头之际，另是一副神情，较之时优，自然迥别。
变死音为活曲，化歌者为文人，只在“能解”
二字，解之时义大矣哉！
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