而不顾，并说“欲得我恕，须以刀画汝心头如干数，此恨始消”
，说着就“起捉厨刀”
，真是凶蛮之极。
她对杨万石之妾王氏更是暴掠无已，亲手打得王氏堕胎。
对叔弟杨万钟亦毫无叔嫂之情，逼其遗孀改嫁。
种种残行恶迹，臭名远扬，致使后来“家产渐尽”
之时，“近村相戒，无以舍舍万石。
尹氏兄弟，怒妇所为，亦绝拒之”
。
通过这一系列描写，活画出一个村劣恶蛮的泼妇形象。
杨万石则是其再妙不过的配角，毫无自我尊严，疲软不堪，甚至奴颜媚骨。
“四十无子，纳妾王，旦夕不敢通一语”
，王氏被尹氏殴打流产后，杨万石只能“于无人处，对马（介甫）哀啼”
。
最精彩的是，当他在马介甫的激励下，“负气疾行，奔而入”
，要去休掉尹氏时，“适与妇遇，叱问：‘何为？’万石惶遽失色，以手据地曰：‘马生教余出妇’”
。
真是奴态毕现，令人想起鲁迅在《聪明人、傻子和奴才》一文中所写的那个出卖帮助自己的朋友以向主子邀宠的奴才。
他奴气入骨，虽饮了马介甫的“丈夫再造散”
，不过逞片刻之雄威，尹氏“久觉黔驴无技，渐狎、渐嘲、渐骂，居无何，旧态全作矣”
。
蒲松龄对捍妇的憎恶，通过反面映衬，也有一部分化作了对杨万石这般“诲悍”
的懦夫的鄙夷和嘲弄。
形象本身反映出作者的立意，这是蒲的一贯手法。
与尹氏的残暴不同，江城主要突出其阴险。
在她与高蕃互抛红巾示情的一段中，就已显出聪敏狡黠。
当得知丈夫与妓女李云娘幽会时，她不是打上门去，而是冒充李前去相会，令丈夫无地自容，然后再“摘耳提归，以针剌两股殆遍，乃卧以下床，醒则骂之”
。
更为绝妙的是化装成美少年，跟踪高蕃入酒肆，看到高与名妓芳兰色授魂与之态，遂召回高蕃，“伏受鞭扑”
。
她疑心高与婢女私通，竟然“以绣剪剪腹间肉互补”
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