第十五章 康熙初年的武术世界与政治版图1662年1674年-《剑桥简明金庸武侠史》

第十五章 康熙初年的武术世界与政治版图1662年1674年(第1页)
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陈永华建立天地会

当郑成功从南京撤回南方海上时,他或许已经预感到自己将来不会再返回大陆。

不过他仍然在大陆埋下了重要的政治遗产,这一遗产在某种意义上比台湾这一根据地还要重要。

成千上万郑成功在17世纪50年代发展起来的江湖豪杰仍然潜伏在中国本部的辽阔疆域内。

郑成功本来希望这些第五纵队能够在自己展开北伐战役后发起暴动,为推翻清王朝而效命。

虽然北伐的计划不得不放弃,但郑成功却逐步将这些本来分散而无组织的武术家、盗匪和流亡知识分子们纳入一个有系统的全国性组织中。

此即天地会的建立,其实际创建者即郑成功的谋臣陈永华。

陈永华出身自一个福建的士大夫家庭,受过系统的儒家教育,他的父亲在1648年死于清军的屠杀。

陈永华此后一度行踪不明,在1656年再次出现时,他已经具有了相当高超的武术水准。

是年他拜谒了郑成功并且得到了他的欣赏,被他聘请为参谋。

234不久后他开始奉后者之命在各地奔走,以“陈近南”

的化名联络当地的武术势力和江湖盗匪。

陈永华具有令人敬畏的武术造诣,他的知名武技是令人毛骨悚然的“使血液凝固的神奇之爪”

但他为人很具有亲和力,因此很快有这样的说法流传:如果你不认识陈近南,那么你在武术世界就不配享有令人尊敬的地位。

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在1659年的南京战役后,郑成功着手准备进攻台湾的战役。

而陈永华则奉命组建一个清统治地区的地下反清组织,即天地会。

由于其秘密性质,关于这一清代之后最重要帮会的起源缺乏详细资料可考,但可以知道与南少林武术的传承不无关系。

在清军进入福建后,不可避免地与当地的武术势力发生激烈冲突。

南少林寺遭到践踏,甚至据说被焚毁了。

大量南少林的弟子投身在郑成功麾下,除了上面提到的刘国轩外,还有蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝与李式开等人,在天地会正式创建之前,他们已经以福建漳浦为基地,建立了秘密组织,称为“洪门”

这一组织成为天地会的雏形。

蔡德忠等武术家后来被尊称为“少林五祖”

,但由于彼此不服而有诸多纷争。

陈永华则以更高明的武术造诣赢得了他们的尊敬,被他们奉为首领。

随着1663年厦门基地的沦陷,大批郑成功的遗留军人转入地下活动,建立更完善的组织形态就成为摆在面前的任务了。

1663年,陈永华和南少林武术家们在福建漳浦县一个叫红花亭的地方聚会,创建了天地会。

天地会后来的暗号“地振高冈,一派溪山千古秀;门朝大海,三河合水万年流”

就是对当地地形的描绘。

236而红花亭则成为其核心的象征。

陈永华还为天地会设计了入会仪式和会规,这些规范较之丐帮之类的传统帮会要严密得多。

天地会首先分为五房:长房莲花堂经营福建,二房洪顺堂经营广东,三房家后堂经营广西,四房参太堂经营湖南和湖北,五房宏化堂经营浙江。

这样就涵盖了整个中国华南地区。

天地会不仅是抗清组织,也仍然是台湾郑氏集团走私贸易网络的一部分,其主要资金来源也在于此。


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