阴阳是两相对立，同时并起的。
若必加分别，则应该是阴先阳后。
让我们把男女两性来讲，男女异性似乎是两相对立，同时并起的。
但照生物进化大例言，当其没有雌雄男女之别以前，即以单细胞下等生物言，他的生育机能早已具有了。
生育是女性的特征，可见生物应该先具有女性，逐步演化，而再始有男性，从女性中分出。
女性属阴，男性属阳，故说阴先阳后也。
再言之，从无生命的物质中演化出生命，物质属阴，生命属阳，此亦阴先阳后。
若论死生，应该先有死，后有生。
死不仅是生命之消散，同时也还是生命之未完成。
生由死出，而复归于死，如是则仍是阴先阳后。
老庄言，天地万物生于有，有出于无，而还归于无。
生命来自物质，又归入物质。
文化出于自然，又复归于自然。
一切皆如此。
若用中国人阴阳观念言，应云阳出于阴，而复归于阴。
阴阳之序列，不单是一先后的问题，乃是阳依附于阴而存在。
没有阳之前可以先有阴，没有阳之后仍可以有阴，但若没有了阴，亦绝不能再有阳。
《易经》以乾坤两卦代表阴阳。
乾德为健，坤德为顺。
健是动，顺也不就是静，其实顺还是动，只是健属主动，顺属随动。
何以不说被动而云随动，因被动是甲物被乙物推动，随动是甲物随顺乙物而自动。
主动和随动一样是自动，只是一先一后之间有分别。
至于被动则并非自动，只是他动而已。
今论自然界，似乎彻首彻尾，只该有顺动，不见有主动。
或可说只有自动，没有主宰此动或生出此动之另一动。
甲顺随乙，乙又顺随丙，丙顺随丁，丁顺随戊，如是以至无限无极，相互牵连相互推排，找不出一个起点，寻不出一个主脑，一切顺随，一切无自性。
换言之，却即是一切自然。
若你要在自然界中定寻出一主脑，定指出一起点，那便是宗教信仰的上帝创世了。
否则自然只是自然，随动只是随动，一个挨一个，一层挨一层，没有头，没有脑，此之谓无极。
无极是前无起，后无止，谁也不主张谁，如是则一切随动等于不动，因此亦谓之静。
中国道家看准了这一点，所以六十四卦始于归藏。
万物原于坤，复归藏于坤，归藏是最终极的，同时又是最原始的。
但你若以坤卦为原始卦，则又教人想到一切动作有一个最先的开始，若有一个最先的开始，则此一开始决非随动而是主动了。
则请问主此动者繄谁。
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