对于从事文科教学的大学教师们，自身是否具有稳定的价值观，决定着一所大学的文科教学的品质。
因为在大学里，再也没有别的什么学科，能像文科教学一样每天将面对各种各样的价值观问题。
有时体现于学子们的困惑和提问中，有时是五花八门的社会现象和社会问题反映到、影响到了大学校园里。
为了达到一己之名利的目的而不择手段是理所当然的人生经验吗？
大学文科师生每每会在课堂上共同遭遇这样的问题。
大学教师本身倘无稳定的做人的价值观念，恐怕也不能给出对学子们有益的回答吧！
倘名利就在眼前；倘某些手段在犯法的底线，但大学生却纷纷四处打听那些手段（那样的手段真是千般百种、五花八门、层出不穷，在有的人们那儿运用自如，不以为耻反觉得意）；倘虽损着别人的利益却又令别人只有吞食苦水的份儿——这种事竟也是做不得的吗？
窃以为，这样的“问题”
成为问题本身便是一个问题。
然而，无论在社会上还是在大学里，其成为“问题”
已多年矣。
幸而在大学里有一位前辈给出了自己的明确的回答——他说：“我不是一个坏人，我在顾及个人利益的同时，也很习惯地替他人的利益着想。”
不少人都知道的，此前辈便是北大的季羡林先生。
倘无几条终生恪守的德律，一个人是不会这么主张的。
倘无论在社会上还是在大学里，不这么主张的人远远多于这么主张的人，那么“他人皆地狱”
这一句话，真的就接近“真理”
了。
那么，人类到世上，人生由如此这般的“真理”
所规定，热爱生活也就无从谈起了。
但我也听到过截然相反的主张。
而且不是在社会上而是在大学里。
而且是由教师来对学生们说的。
其逻辑是——根本不替他人的利益着想是无可厚非的。
因为任何一个“我”
，都根本没有责任在顾及自己的利益的同时也替他人的利益着想。
他人也是一个“我”
，那个“我”
的一概利益，当然只能由那个“我”
自己去负责。
导致人人在一己利益方面弱肉强食也没什么不好。
因而强者更强，弱者要么被淘汰，要么也强起来，于是社会也得以长足进步……
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