天地之间，百千物象，无常者，水也；易化者，水也；浩渺广大难测深浅不分边际者，水也；小而如珠豆甚或微不可见者，水也。
人性如水。
一壶水沸，遂蒸发为气，弥漫满室，削弱干燥；江河湖海，暑热之季，亦水烟若幔，成雾，进而凝为云，进而作雨。
雨或霏霏，雨或滂沱，于是电闪雷鸣，每有霹雳裂石、断树、摧墙、轰亭阁；于高空遇冷，结晶为雹；晨化露，夜聚霜……总之一年四季，十二月份二十四节气，雨、雪、霜、雹、露、冰、云、雾，无不变形变态于水；昌年祸岁，也往往与水有着密切的关系。
乌云翻滚，霓虹斜悬，盖水之故；碧波如镜，水之媚也；狂澜巨涛，水之怒也；瀑乃水之激越；泉乃水之灵秀；溪显水性活泼；大江东去一日千里，水之奔放也……
人性如水。
水在地上，但是没有什么力量也没有什么法术可以将它限制在地上。
只要它“想”
上天，它就会自由自在地随心所欲地升到天空进行即兴的表演。
于是天空不宁。
水在地上，但是没有什么力量也没有什么法术可以将它限制在地上。
只要它“想”
入地，即使针眼似的一个缝隙，也足可使它渗入到地下溶洞中去。
这一缝隙堵住了，它会寻找到另一缝隙。
针眼似的一个缝隙太小了么？水将使它渐渐变大。
一百年后，起先针眼似的一个缝隙已大如斗口大如缸口。
一千年后，地下的河或地下的潭形成了。
于是地藏玄机。
除了水，世上还有什么东西能像水一样在天空，在地上，在地底下以千变万化的形态存在呢？
人性如水。
我们说“造物”
这句话时，头脑之中首先想到的是“上帝”
。
或法力仅次于“上帝”
的什么神明。
但“上帝”
是并不存在的呀。
神明是并不存在的呀。
起码对如我一样的无神论者们而言是不存在的。
水却是实在之物。
以我浅见，水即“上帝”
。
水之法力无边。
水绝对当得起是“造物”
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