那顶假发在2008年8月再次现身。
母亲之前完全没有戴过它，因为她的头发还剩不少，外出时不会觉得难为情。
但随着化疗次数越来越多，她觉得还是改改那顶假发吧。
母亲和她的瑜伽老师已经成为很好的朋友，她带着母亲做整体疗法，比如生物反馈和冥想。
这位老师知道有人能把假发弄得好看一些，把颜色改得更适合母亲本身的发色，尺寸也改小一点。
我们在初夏阅读了好几本与当下时事、即将开始的总统大选，以及和奥巴马有关的书。
母亲对奥巴马的喜爱与敬重也日益加深。
但在我们的八月读书会，母亲想要做点改变，于是我们决定讨论卡巴金一系列关于正念与冥想的书。
我们读的第一本书是《多舛的生命之旅》，这本书详细介绍了禅修，以及在生活中发现抗压之道，都有助于疗愈。
卡巴金是麻省理工学院的分子生物学博士，也是该校医学院减压诊所的发起人。
这本书最早出版于1990年，描述了他自己和其他科学家的研究发现，提供以心性疗愈身体的方式。
我们现在看的是他1994年出版的《正念》，这本书主要介绍的是正念与禅修，讲述活在当下，不仅是靠减压强化疗愈的效果，而是让生命的每一分钟都过得踏实。
“正念是指以一种特殊的方式来觉察，即有意识地觉察，活在当下，不做判断。”
卡巴金这样写道，“这种专注力可以培养人们的感知、清明以及接受当下现实的能力。”
“你该试试瑜伽，甚至试试禅修。
我觉得真的有帮助。”
我们坐在一起时母亲对我说。
“我知道。”
我回答，“但我没时间。”
话音刚落，我就意识到我的回答听起来多么荒谬，跟母亲比起来，我的时间太多了。
“不过看看这类书我觉得也会有帮助。”
我抱有希望地补充，“也许阅读这本书本身就是一种禅修了。”
“可能吧。”
母亲说，“但肯定跟真正地做瑜伽不同。”
卡巴金的近作《恢复理智》中有一段话，我把它标记出来给母亲看。
很遗憾，我不记得我标记在哪一段，又为何标记，甚至连书放哪儿了都想不起来。
这本书我还帮助编辑过，所以找不到这本书尤其让我生气。
我很确定，最后一定能在我公寓的某个乱纸堆里找到它，只是现在我太过激动，根本找不到，这可能验证了母亲的话。
“你看起来累坏了。”
每次母亲看见我都会这么说。
我的确很累，因为我已经决定要开设一个烹饪网站。
于是我满城乱跑，到处开会，酷暑加上神经紧绷让我大汗淋漓，我要跟合作伙伴谈网站设计、投资架构，要在跟朋友租来的四层楼的办公室里跑上跑下，还要在他们的葡萄酒店里稍作停留，简短聊聊，然后带一瓶葡萄酒回家或是去吃晚餐。
我对我的哥哥妹妹说起过我们忙碌的生活。
我们希望自己这么忙，因为如果我们突然慢了下来，与母亲突然多了许多共处的时间，这可能会让她觉得，我们认为她很快就会去世了。
此外，母亲并不希望我们盘旋在她四周。
当她身体好一点的时候，她还有自己要见的人、要做的事。
初秋过去了，母亲那段时间总体来说感觉挺好，当然也少不了难过的日子。
自从她被确诊以来，至今差不多有一年了。
几次高烧让她数度进出医院，有时甚至还需要留院治疗。
2008年9月的一次住院治疗中，我们第一次目睹了母亲的痛苦，她自己也说出了难过的话。
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