在教员休息室里喝咖啡时，你亲切地用一句无伤大雅的“今天不错啊”
问候他们。
这就好像你刚发了一个高球过网。
他们不把球拍回来，而是大力地扣球或者转球，把球割破，说一些类似“好吧，不错，我不知道咯，不是不错，准确地说，说还行更好，或者一般般，马马虎虎。
不好不坏其实更加精确，你不那么认为吗？”
都是不怎么样的笑话，但笑话里有钉子和大头针，有毒。
“不，我没听懂，”
仁波切说，“对不起。
对我来说，你语速非常快。”
“我们教书，”
伊芙琳告诉他，“这里有一所很大的大学，其实在德卢斯。
我教英语，马修教哲学。”
“啊，很好。
英语我需要一个老师。
哲学，很好。
很多关于生活的理念，是吧？”
“几千种。”
“能帮助你生活，是吧？”
队伍又往前挪了一组。
弗里敦夫妇离开我们一码远，我们跟上。
马修的手在他昂贵的球杆手柄上吱吱摩擦。
“是的，”
他说，“确实能。
我发现沉思所有时代的智慧是绝好的练习，是，我就是这么想的。”
“好，非常好。”
仁波切说，他本来伸手要去拍马修的肩膀，但收了回来，就好像他改变了想法，并在袍子下把手臂交叉起来。
“那你呢，”
马修问，“你觉得你的所谓佛法在生活中有用吗？如他们所说，它能使你在喝茶的时候单纯地喝茶吗？”
“它对我的迷你高尔夫有用。”
“真的？那你很精通喽？”
“这个精通是什么？”
仁波切转向我。
“玩得好，”
我说，“有天赋。”
“你是个发烧友吗？”
马修继续逼问。
我感觉他无法自控。
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