……这些当然只是表面上的数据。
实际上东京内部的腐朽是建立在吃人的条件下的。
很多人都对那些大都市的蜗居进行抨击,但是很少有人在意在东京市箱子中的瓦楞纸箱和地铁中睡觉的人。
那些有良知的人经常在世界各地奔走,抨击别人国家的人权问题,但是却对自己国家内居高不下的自杀率视而不见。
只能说这种行为是人类共有的劣根性,不然就没法解释这种事情的发生了。
“所以你就想要改变这些么?就像是在这里供奉着的明治陛下?”
站在神宫前的雪之下阳乃靠在栏杆上,一脸微笑的看着我。
“你想要改革什么么?这么年轻的革命者?”
“革命者不分年龄,还有,我可不会学习明治的政策。
他虽然表面正确,但是接下来的隐患我们都很清楚。
那个彼岸国度的敌视可不是我们能够扛下来的。
如果不是我们背后也有那个存在,我们现在早就变成一团废渣了。
有隐患的事情我可不去做。”
“是嘛?但是在高中里面你可是做了不少有隐患的事情哦~”
“高中是高中,现在是现在。”
我看着那泛黑色的神社深深的叹了一口气。
宗教的存在并非是有那种必要的,更准确地说宗教的出现是反智主义的盛行。
他们阻碍了正常发展,让整个世界陷入混乱之中。
而这种混乱正是所有统治者们都想要看到的。
他们会因为教义的不同而陷入争端,会因为宗教的出现而对现实的痛苦麻木不仁。
有了内心的支柱,人总是能够忍耐住相当程度痛苦的,这一点所有人都很清楚。
心灵的支柱在绝大多数时候都是作为正面词汇出现的,让所有人都为之讴歌传诵,他们认为有了心灵支柱的人就是无敌的。
但是在更多的时候,心灵支柱只是作为麻痹痛苦的存在,让人尽可能的无视现实的痛苦,而是让人转而追求精神上的满足。
宗教追求的东西是虚幻的,人们会为了不存在的东西耗尽了金钱和能力,为了那个权利者塑造出来的偶像放弃掉自己的一切。
不论任何宗教的初始是怎样,他们总会面临转变。
“如果革命可以的话,那么我也确实是挺希望革命的。
至少我们追求的是真实,我们正在建立地上的天国。
科技的进步,道德的规划,金融的分配,能源的扩散。
这并非是虚假的东西。
但是也正因为这是真实的,所有人却都惧怕这样的变化。
不论真与假,都在惧怕。”
拎着咖啡罐头喝了一口,我看着那神社默然不语。
现实是一个十分严肃的话题,在高中时能够无忧无虑的过着自己想要的日子,但是当从那个乐园中走出来之后,面对真实的现世谁都要感到一阵绝望。
在现实面前,所谓的校园欺凌简直就像是柔和的清风一样不值一提。
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