犬江亲兵卫登时对次团太说：“老伯真是好运气，不仅有九死一生的洪福，而且对淫奔的后妻、不义的义子报了仇，示以天罚，实是难得的大丈夫之所为。
还有鲫三不忘师恩，甘愿赴汤蹈火，仗义勇为，真是难得的好弟子。
我现在想：老伯只是听人传说知道犬阪毛野救了您，但恐怕还不知道信乃、道节、庄助、小文吾、现八、大角等也曾救过您。”
次团太听了惊讶道：“这究竟是怎么回事？”
亲兵卫听了说：“是啊，方才提到为老伯乞求饶命之事，虽是蟹目夫人的仁恕，但是菔太夫人还有所怀疑，并未立即赦免。
而是稻户津卫由充，听说那个贼妇船虫与其奸夫媪内在司马海滨，同被牛用角顶死，后背上被人写了他们多年来的积恶，从而知道是他们偷窃了木天蓼丸，便向菔太夫人禀奏。
老夫人这才幡然醒悟，立即下了恩赦令。
老伯之得以出狱，是由于这段罕见之事。
然而船虫和媪内被牛顶死，并非神佛之所为，而是那天夜间船虫被犬田碰到，将其擒拿。
另外媪内是由道节、信乃等摔倒才被俘获的。
这时恰巧庄助、现八、大角等也来到那个海滨，六位犬士一商议，用那夜媪内窃取赤鬼四郎的牛将他们顶死后，为了将其积恶公布于众，所以在他们的后背写了几条罪状，以惩戒以后的乱臣贼子。
这个办法很巧妙，人们不知是六位犬士所为，而随便推断是阎王之冥罚。
毛野和道节的报仇是于次日正月二十一日之事。
有关这些事情，是我在富山时，神女告诉我的。
因此，那时六位犬士虽并非为了老伯，但由于在船虫的背上写了那些字，所以大家才知道了真正偷盗木天蓼丸的贼人，从而使老夫人消除怀疑，才将老伯这条辙鲫放入江中得免一死。
由此可想而知，将老伯从九死一生之中救出来的，不只是犬阪，也偶然得到了信乃、道节、庄助、小文吾、现八和大角等六位犬士的帮助。
其中小文吾和庄助没有忘了老伯的侠义之举，时常提到您，所以其余的四位犬士也知道在越后有您这样一个人。
小文吾和庄助在片贝得免一死而逃往他乡，是由于由充的善举。
其缘由是如此这般的。”
他大概述说后，又接着说：“当时小文吾和庄助并非不想把这些情况告诉老伯后再走，但是过于儿女情长地依依惜别，容易被外人发现，不仅会使他们二人又置于死地，同时也怕连累了恩人稻户由充，所以出于无奈而没让老伯知道。
由此也可体察到那两位犬士的心术和人品，他们不是那种忘恩薄情之人。
因此我想，日前犬阪毛野胤智，为寻找其父之仇人，扮做卖刷牙药的拔刀艺人是在汤岛社前。
那时鲫三与他邂逅，求他救您之命，终于得到了他的鼎力相助。
如今老伯师徒因盘缠用尽，同时为了能够有机会遇到犬阪、犬田和犬川等，便在此河滩表演相扑的技艺以卖药，这才偶然被我所救，得以通名相会。
前后这两件事，既有些相似而又有所不同。
这正是造化的相映对比，而不能说是重复。
阳必不单立，阴必不独往，所以物有配偶，事有对应。
能说谁是主，谁是客呢？日前那次毛野是主，鲫三和老伯是客。
这次老伯是主，而当时我是客。
一旦通名相见，我则变为主，老伯因为易地也不得不变为客。
变幻莫测的造化，实神出鬼没，人见了只是不注意而已。
善知其趣者，则一定会说，两者都是奇遇。
您以为如何？”
次团太听了与鲫三互相看看，感叹道：“此乃高见，使我等不识字的粗人听了也易懂此理，实在佩服。
小可有何前世的善缘，使结识与未曾结识的各位豪杰都对我这般爱护，对这种过分的福气实不敢当，真太使人感激了。”
他说罢，鲫三也满面笑容地说：“像我这样微不足道之人，也能列坐末席，听到这样的秘密，实在荣幸。”
他忘记了这些天的苦恼，感到非常幸运。
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