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第二百三十八章 完善内景 (3 / 4)

肚子痛,是自嘲,也是喜悦。

陆大先生那一剑不就是天地法理改变,仙人坠落尘埃,再无法力可言的场景再现吗?

而陆大先生的说法也佐证了这一点,在九重天不行,在自身这方世界不行,但于神魔世界可以,并且明确说了是借助这方天地的特殊。

只不过自己被黄粱不完善且存在很大疏漏的理论给忽悠了,仅仅将九重天,也就是仙界,当做他说的大罗、净土、下梵,将仙界与最本源的道并称“真实界”,然而种种事实都在告诉自己,这方天地特殊,诸多功法直承上古,历史最为完备,青帝—药师王佛—月光菩萨—月摩尼菩萨这一脉更是将特殊昭然若揭。

再加上,万象门是从此界退入洞天,万象仙尊则是货真价实的传说大能,九座仙尊之墓还在镇压着什么,都清清楚楚明明白白说明了自身世界的特殊。

或许所谓的“真实界”包括本源之道,法理源头之仙界,以及自身所在天地,而神魔世界与非这方天地分裂的宙光碎片属于“万界”,属于黄粱说的“诸方天地”,一旦真实之界外露的气息发生变化,它们的天地法理随之而变,强者瞬间会堕落尘埃,唯一的出路就是在此之前飞升,适应并和糅合“真实界”的法理,就像黄粱自己!

也就是说,能让真实界外露气息发生变化最低也得略具传说特征?

孟奇又有了之前的状态,越想越是兴奋,如此一来,何为垂钓者,何为鱼,就一目了然了!

出身于“真实界”的都是垂钓者,他们于万界各方的投影由于莫名缘由而衍化的相对独立魂魄是“鱼”,自己从地球被拉来,所以与本土的永生族等看到的不一样,处在鱼而非垂钓者的地位,这么说来,地球所在宇宙,便是仙界或者称“真实界”衍生的一方宇宙,而这样的宇宙还有无穷多?

等等!孟奇忽然停止了大笑,我去!这不是和自己的内景构建,和自己的世界观近乎吻合了?

周身窍穴代表的不同天地、多重宇宙统一于更高层次的诸天,也就是仙界、真实界,非是力量的更高,而是本质的更高,诸天则发源于道,发源于奇点,来自一切之始的“元始天尊”,唯一的不同是,自己将目前所处的世界当做寻常对待,以至于一直灯下黑,目睹众多怪现状而无动于衷!

所谓传说的近乎不死不灭,应该就是指无穷宇宙、不同天地、诸宙光碎片内的“他我”消失,重成投影,每时每刻,都有新的宇宙或宙光碎片出现,所以每时每刻都有新的投影诞生,只要一个投影不死,

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