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第两千六百一十三章 萧萧而下六十二 (2 / 5)

叫好奇,两者的区别在于前者清楚地知道自己在获得某样东西之后会得到什么,而后者完全处于未知的境地,是人类最本能的好奇心和探索欲驱使着你去接触某样东西。”

“而再深入一些说,好奇心和探索欲是本我的范围,是潜意识的本能,为了生存而不得不攀登,获取现实世界生存所必要的技能和眼界属于自我范畴,受到利益诱惑罔顾道德的贪婪是超我失调的产物。”

“而我所说的血统论正是把它们混淆。”席勒的指尖轻轻在桌子上点了点并说:“他们不会去分辨下位者到底是出自于本我的好奇、自我的生存维持还是真的超我失调,缺乏道德控制才产生接触新力量的欲望。”

“或者说他们故意不分辨这些,而统一将其斥责为罔顾道德,本质是他们并不将下位者,尤其是处于他们下位的人,看作是和他们一样拥有复杂精神结构的生命个体,而只把他们当做工具。”

“因此他们就不可能去换位思考探究你迈入新的层次、获得新的力量究竟是何原因,因为在他们看来,他们是人而你不是,你又怎么可能像他们一样呢?”

“而若是换成他们自己获得了新力量,他们就会开始分析这事儿到底是出于好奇碰巧接触到了,还是为了活下去不得不这么做,或是道德要求他们这么做的。”

希瓦纳嗤了一声说:“那个老头说他要找继承人是为了不让他所拥有的强大力量流失,想要让其他人带着这股力量去拯救世界。”

“这时候他怎么又有道德要求了呢?”席勒说:“他怎么从来就没考虑过他以这样粗暴的手段把你弄到那个地方是否符合道德呢?”

“为什么在谈及天下苍生的时候,他的超我做出了回应,而在谈及你的时候又不发挥作用了呢?”

“他所要拯救的世界是谁的世界?是你的世界吗?我想恐怕不是。”席勒摇了摇头说:“在他看来,你并不存在于这个世界上,因为你不是人。”

希瓦纳的脸色越来越阴沉。

“这就是血统论的可怕之处,如果一个掌握话语权的人认为所有低于他们的人都没有灵魂,不会痛苦,不会欢乐,不应该有欲望,那么在他们看来,所有你们想攀登新层次、掌握新力量的举动都是大逆不道。”

“那么事情就最终会发展成不再允许老师、识字卡片的生产商用任何方式引起幼儿的注意,因为如果他们生来弱小,就应该安分守己,任何人采取任何方法使他们接触到新层次、新力量都是卑劣的。”

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