给其他物品增添灵性这件事情，宁拙是有经验的。
袁大胜、戚白以及宁歇的灵性，都是通过火葬般若解灵经增添上去的。
他消耗了这些人生前的遗物，通过火葬般若解灵经，宁拙就能够为它们增长灵性。
效果很明显，方便快捷。
“但是，这两张符箓取用的灵性，来自于天地自然。
”
“不像是袁大胜他们，生前是人，有频繁使用的物品充当火葬的燃料。
“
“如果要从这个角度着手，我需要找到这些灵性曾经存在过的地方，在那里，燃烧山川河流？”
宁拙推算到这里，就感觉到有些不对劲了。
他对此没有任何把握。
他知道原因：“我只是会运用火葬般若解灵经而已。
”
“知其然，而不知其所以然。
”
以宁拙工具论的角度来看，火葬般若解灵经这门功法就相当于一件工具。
它通过耗费法力以及相关的遗物等等，来换取对应的灵性。
打个比方，这门功法就相当于一把弩箭，宁拙能够使用弩箭，知道扣动扳机，就能够射击物体。
但他不知道弓弩的原理是什么。
只有当他弄懂了当中的原理，才能够对其进行改造————将弓弩转变成床弩，或者改造箭矢，让它飞得更远更精准。
“得弄懂火葬般若解灵经。
”
“这可能会是一个漫长的过程，也是一个浩大的工程。
”
“得等我将来有时间。
”
现在这样的处境，宁拙是肯定没有办法去施行的。
他连修炼都要争分夺秒。
之前他联系五行相生相克术，炼到熟练本能的阶段，他就果断暂缓了。
因为，后一阶段的训练成果，宁拙无法预期，无法把控具体的时间。
外界带给宁拙的压力实在太大了。
他现在的处境，如同巨石夹缝中的一颗鸡蛋。
鸡蛋碰石头的下场，可想而知。
宁拙在四大势力的夹缝中艰难生存，并想要通过夹缝，来冲出重围，抵达最终的胜利之地————熔岩仙宫的王座。
宁拙知道：他需要谨慎地思考，每分每秒的时间花在哪里，才是最正确，最为稳妥且预期成果最高的。