“将战功分为四等，拔城、斩将、破敌，称为奇功，立为首功；其次为第一、第二、第三等，各转若干官资，立奇功者还可获赐钱物。”
宋朝是根据兵种不同将军功分为五等或四等，详细规宰了赏赐物品和数额。右厢禁军立功者，第一等赐辑、钱各十匹贯，第二等赐绍七匹、钱八贯，第三等赐绢、钱各五匹贯，第四等赐绢、钱各3匹贯，第五等赐领一匹、钱三贯。
虽然有赏赐，但是赏赐并不足以激励士兵拼死效命。
而且，这些赏赐，宋朝也不实行，也有水分，原因就是一场仗打下来，需要的赏赐太多，财政会捉襟见肘。
想当初宋孝宗心怀大志，曾力图收复旧土，有朝臣提议，可盘算一下目前积蓄能应付得了几场犒赏，便知是否可以作战。
结果府库财物只够十三场犒赏所用，宋孝宗只得作罢，记载虽有夸大之词，但也透露出宋代军功赏赐的花费极大。
而狄泉主要是在政策上给予优惠，除了赏赐钱财之外，他把当年秦朝军功爵的二十等爵位进行了细化。
比如免征劳役，脱离贱籍，赏赐土地等各项奖励，用政策奖励代替爵位。
因为以往的军功爵制度，它也有很大的弊端。
那些战斗力强的士兵在通过军功爵制度获得升迁后，就不会再去冲锋陷阵了，他们会尽量保证在后续的战斗中存活，在战争结束后兑现奖励，然后去家乡置办土地成为地主。
因为他们也不傻，如果他们死了，那么功爵就浪费了，自己也白拼命了，不会有人傻到想要一直杀敌立功一路爬上杀神白起那种地位的。
这就导致了军队的武力只取决于底层士兵的先天条件，而没法形成技术传承，战斗力强的那些士兵到头来也不会被军功爵制度留住，铁打的营盘流水的兵。
同时，也使得队伍在连胜以后，士兵会娇纵不听号令，毕竟都有爵位了，谁管谁啊？很多先赢后输的战争都有这个因素。
具体的政策，许贯忠将其细化，逐条列出，并给杨志出示，他们准备拿东平府做一个试点，因为东平府这个地方可是山东的一个大州县，济州崇文，但东平府附近自古以来都有尚武之风，看看新鲜出炉的军功爵制度对其能不能有什么引领作用。
于是，逗留一晚后，东平府内外贴出了狄泉军的招兵告示和军功爵明示，“青面兽”杨志也分别在内外驻扎了招兵帐篷进行招兵买马。
没想到杨志招兵买马倒是先遇到了本家的人。