”陈天宇却在石阶上定了神，忽听得钟鼓齐鸣，一队白教喇嘛披着白色的法衣鱼贯而出，走在最前面的是那个白教法王，左右两旁是四大弟子，转瞬就走到两座“灵塔”之间站定。
接着出来的是达赖班禅的使者，各率领四个大僧侣，和白教法王并肩各站在一个灵塔的旁边，他们是白教法王最尊贵的宾客。再后出来的是萨迦土司，带着四大涅巴，俄马登也在其中，面上挂着狡狯的笑容，却又作出一副诚惶诚恐的神气，垂首立在土司身后。看这样子，要就是法王还没有将昨晚之事告诉土司，要就是土司曲予优容，根本没有责罚。
陈天宇一心盼望芝娜，圣女却迟迟未出；唐经天则四面注目，心中不住地在想：“金世遗会不会来呢？”但前后左右，人头密密麻麻，即算金世遗混在其中，唐经天也认他不出。
只见法王缓缓挥手，开声说道：“本教离开西藏，屈指过了百年，今日仗佛祖慈悲，得以重回故土，又得达赖班禅两位活佛，大力支持，赐以萨迦，宏宣佛法，但愿以后干戈永息，同蒙我佛荫庇，永享太平。”要知白教自从在明代崇祯十六年间被黄教逐出西藏之后，百余年来，曾有过不少的纠纷，兵戎相见亦有十数次之多，而今两教和睦，西藏人虽然已是很少白教教徒，亦是衷心喜悦，听得法王此番说话，欢声雷动。唐经天心中想道：“若然真能从此永息争端，费了这么多的人力建这座喇嘛庙也还值得。”
殿上钟鼓敲了三遍，两队小喇嘛绕行大殿一周，喃喃诵经，遍洒法水，钟声梵呗之中，一队白衣少女鱼贯走出。这刹那间，大殿上下一片静寂，大家都知道开光大典即将举行，千万对眼睛都目不转睛地注意这队“圣女”，陈天宇更是焦躁不安，屏住了气向前观望，但见三十六名圣女个个披着面纱，捧着净瓶，忽地在佛像之前，盈盈起舞，陈天宇竭力想辨认谁是芝娜，一时间，却是认不出来。
圣女遍洒杨枝甘露，跳的是“驱邪舞”，三十六名圣女曳着长裙，穿梭来往，舞姿蹁跹，鱼龙曼衍，看得人眼花缭乱。只听得那些“圣女”用藏语且舞且歌道：
一洒杨枝甘露，
消尽人间邪气。
我佛佛力无边，
保佑太平盛世。
舞态轻盈，歌声曼妙，转而歌道：
再洒杨枝甘露，
礼赞诸天佛祖。
佛祖善缘广结，
众生同登乐土。
歌声本极和谐，唱到第二节尾后一音，忽地有一声高亢，微微颤抖，