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第2203章 败亡边缘 (1 / 3)

? 真正的巫。

? 我想起不久前南宫野狐的一些描述。

? 她说,后土氏所谓的伴侣,并非是夫妻和男女关系,伴侣只是食物和补品,他们会在亲热时将伴侣吃掉,目的是可以充分的榨取对方身上的每一丝力量,从灵气到生命精华,分毫都不放过。

? 这是后土氏修行最大的特点之一,已经沦为社坛附庸的他们,并不具备自己修行的能力,只能从他人身上掠夺力量来实现突破。

? 而当他们吞噬自己的伴侣时,就会变成恐怖扭曲的怪物。

? 也就是说,真正的后土氏,是有两副模样的,一副是人,另一副是扭曲的怪物。

? 南宫野狐的声音断断续续的从泥浆外传来,通过她的阐述,后土氏巫化的神秘面纱被一点点揭开。

? 太平道六大家对后土氏的探讨从未停止,他们认为,后土氏巫化,实际上是社坛侵蚀他们的结果,是他们献身社坛换取力量所付出的代价,并非是好事。

? 诚然,巫化可以让他们变成诡异的怪物,在关键时刻获得恐怖的战斗力。

? 但是,这种巫化并不是可以随意进行的。

? 每一个后土氏族人的一生当中,除去吞噬自己的伴侣外,最多最多只能进行三次巫化,每一次巫化都会让他们丧失理性,三次之后,就会变成一个疯子。

? 而且,三次这是最乐观的数据,也是一个极限数字,从后土氏出现开始,就没有一个族人能巫化三次以上,有的倒霉蛋甚至巫化一次就会成为疯子。

? 当后土氏的人陷入疯狂后,同时也就意味着他们即将消亡。

? 他们的灵魂很快就会被社坛收回,并且从此再也不会出现,那是真正的消亡,在后土氏一族的历史上,这种事情屡见不鲜。

? 于是,南宫野狐的祖先,就是曾经带头放逐后土谒的南宫无罪,曾做出猜测,认为这可能是一种献祭,也可以理解为是一种交易,甚至有可能是陷阱。

? 后土氏建立社坛,依附于社坛,并且从中汲取力量,当他们巫化、攫取了更多的力量后,就要付出灵魂被社坛吞噬的代价。

? 这看起来难道不像是交易吗?

? 同时,很多古老又邪恶的祭祀,都有类似的特征。

? 这是个细思极恐的事情。

? 巫文起源于哪里?为什么会流传在各个部落的巫中间?无人知道答案!

? 那么,巫文

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