，李逵更是不可能领悟到精髓的。 恰恰相反，李逵对道德的坚守是很坚定的，问题是他的道德和我们想的不一样。 李逵这个人物是很独特的，决不能把他和一般的杀人狂和恶人等而视之。其他的恶人杀人要么是为了利，要么是因为某些变态的欲望。李逵不一样，他是很淳朴的，在他心里，杀人和吃饭之前洗手一样，就是应该这么做的。他很有一些朴实的是非观，比如想着给老母送终，给老哥留了钱，听说宋江强抢民女轮着斧头就要砍了他，但是杀起人来也是毫不留情，这种矛盾性就在于我说的，李逵不是没有道德，而是在他的道德体系内，杀人就一种解决问题的正确方法。 只要有人能够稍加引导，他将会是一个很了不起的人物，就像是七十三回里，李逵听了刘太公的话，误以为宋江强抢民女，回梁山爆发砍倒杏黄旗之后，作者写了首诗——梁山泊里无奸佞，忠义堂前有诤臣。留得李逵双斧在，世间直气尚能伸。故而公孙胜的师父罗真人说李逵是“天杀星”下凡，因为“下土众生作业太重，故罚他下来杀戮”。 而此刻萧圣衣这一句话，让他那生锈多年的大脑开始了运转。 “是啊！俺杀过去，痛快是痛快了，可是这些百姓可就没命了……” 李逵不是个聪明人，但是他也会用一个最简单的辩证法，就是推己及人。 “虽然俺能杀他们，他们也能杀俺，俺铁牛叫他们杀了也没话说，但是老百姓和俺铁牛，俺老娘和大哥一样，都是苦命人出身，过年包饺子饺子馅里面的油水都没人家地主老财家刷锅水浓，要是把人家家里头顶梁柱砍了，孤儿寡母的不和俺娘一样吗……” 李逵自小死了老爹，兄弟二人和老娘一起生活，偏偏他还是个惹是生非的人，想起自己老娘，他那两把跃跃欲试的板斧就不禁迟疑了起来。 之前没人告诉他，也没人能够引起他自发性的思考，但是此刻，他真的觉得萧圣衣似乎说的有道理…… 这简直是跨世纪的一步，因为一个人一旦他有了自己的思想，开始思考，那么他面对任何事情，最后都会加以思想去思考和揣测，到那时，他“黑旋风”李逵也就不可能只是一个凭着好恶杀人的莽夫了。，！ “罢，不打了！” 李逵也没管着身边冲锋的人群，自己把两把板斧一合，盘腿坐在地上休息起来。 这一下，他放下了心中的杀戮…… 丰县一战结束，项成的脑袋被挂在城门楼子上面示众，“赛存孝”萧圣衣率军进城，收降了丰县其余的残兵败将，并开府库放粮五成安抚百姓，接管城防，并派人飞报沛县，告与狄泉知晓，并写明了“黑旋风”李逵在这场战斗之中立下的汗马功劳。 而狄泉在得知了攻打丰县的过程