就是谁也不服谁。谁赢了谁厉害。
可是到了后来，分成了两派，势均力敌。都说自己的道法是正宗的，其中一宗就说道教修炼的法门千变万化，只要是一心向仙，天下万物都可以归化道宗，这个理论其实是吸收的佛教的说法，其实更加先进。思想是为终生普度，截取每个人升仙的机会。所以这一派就自称截教。
但是另一派，就说不行，修炼道法的必须要是人，还不能是普通人，必须要具备仙根和血脉的高人，比如龙虎的张天师。所以什么跟鬼打交道的，玩戏法的，驯化动物的……这些都是民间的低俗玩意，没资格跟着我这种品行高尚，血统纯正的世家贵族相提并论。只有我们非一般的人才有阐述修仙学道的资格。所以这一派，就叫做阐教，也叫铲教（笔者：铲教是阐教的低陋说法，是截教有意为之的，本书的主角是王鲲鹏和徐云风，他们的门派是诡道，诡道当年是跟随了截教一派，所以本书里就用“铲教”的说法。）。
其实还有一派，是不愿意打架的那一拨道士，这些道士不厉害，所以跟谁都打不起来。只好两不相帮，于是也给自己弄了一个名号，说自己才是老子道德真君的传人——玄都的门派。
于是在铲教和截教之外，就还有一个派别是玄都。玄都这一派，几乎没什么传人。所以也没什么影响。到了最后铲教击败了截教，才跑出来说，我们玄都一派是和铲教一条心。但是也迟了，道教已经是铲教的天下了，从此也没有什么铲教截教的说法，道教就是铲教的门人。玄都连个教宗的名号都没讨上，服服帖帖的跟了铲教。算是道教的一个分支。
但是铲教胜了，也损失了九成的门人，剩下来一成，就是现在的全真正一的源头。
至于这些道教门宗又慢慢的兴起，那是后面的事情了。但是当年铲教幸存下来的道士，都是铲截两派之争里面年纪幼小，辈分较低的后辈——有本事的全部死伤殆尽，无论铲教截教。
他们都亲眼看到了道教冥战的残酷和凶险，当年的“天绝阵”；“地烈阵”；“风吼阵”；“寒冰阵”；“金光阵”；“化血阵”；“烈焰阵”；“落魂阵”；“红水阵”；“红砂阵”；“九曲黄河阵”；“诛仙阵”；“瘟癀阵”；“万仙阵”等等、等等，这还是能说出名字的大阵法，好歹被后来的许仲林收录到，写了个《封神演义》，其实更多阵法连名字都没有了。
比如铲截两派最后的后人，在隋末唐初，已经门人凋落，法术粗陋，最后的一战，能摆出来的是阵法里较弱的红水阵，根本就没有