灵气在体内汨汨流淌着，伴随着第四颗地灵珠的成型，原本因为龙化趋于枯竭的三颗地灵珠隐隐有了复苏的迹象。
我能清晰的感受到，在自己的小腹之中，四颗地灵珠呈一字排开，彼此之间正在构建出一种奇妙的联系，“嗡嗡”的颤动着，只是那种颤动并不激烈，甚至可以说是非常的柔和，同时弥生出平和的灵气，自我小腹升腾而起，经会阴，穿于臀部，后，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，再走鹊桥，与任脉接，沿胸腹正中下还丹田，正是道家内丹术所说一个小周天。
如此循环往复了九次，原本因为龙化而力量干枯的三颗地灵珠几乎已经完全恢复。
至此，这第四颗地灵珠几乎已经完全化成了我躯体的一部分，不出所料，我能感觉得到，它与我的契合度极高，可以说对我极其亲近，我控制它时如臂指使，仅次于从末代天官那里得来的那颗汉朝时结成的地灵珠。
运炁九个小周天之后，奔腾在我体内的灵气忽然开始变得浑厚，运行路线陡然扩散，遍及全身，在我的整个身体范围内形成了一条循环往复的运行路线，这正是内丹术所说的大周天。
一个大周天后，我忽然生出了一种奇妙的感受，我的精气神竟然不由自主的发散了出去，渐渐与我体内循环往复的灵气开始渐渐结合起来，相抱不离。
“中关炼气化神，补离中之阴而成乾也！”
我心中一动，忽而想到了元代内丹术大成之人真在《还真集》里写到的这句话。
这……正是道家内丹术里所提及到的——炼气化神！！
胎息，玄微，丹道，归鼎……
这是我们说的修行之人的一些层次。
除此之外，对于修行之人而言，在修行路上，还会完成一系列的蜕变，每一次蜕变，都会出现截然不同的现象，这炼气化神，正是蜕变之一，意味着我此后的修行方式将与前面截然不同。
在胎息、玄微、丹道这三个层面时，修行之人须以肉身与天地交感，元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，这便是——炼精化气！
而脱离丹道之后，将踏入气与神合、使气归入神的地步的，这便是——炼气化神！
归鼎层次，正是炼气化神的开始。
走到这一个阶段，其实就已经属于内丹术里较高的层次了，玄门之中能修到这一步的人不多。
气与神合，固本培元，走到这