山之民-《旷代的忧伤》

山之民(第1页)
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青山青史两蹉跎

——龚自珍:《寥落》

他刚刚出生就被扔进山谷里。

整个中国都被扔进山谷里。

幽深了两千年的山谷。

开始便是结局。

他无路可走。

少年时击剑吹箫,英迈又温柔,想见石破天惊的刹那,所有峭厉的峰峦都比作浑圆的波涛,舞涌于眼底。

然而,大小鬼蜮,早已占据了可供攀越的去处。

大海不可即。

大海只是一种怆痛无已的情怀。

他无路可走。

到处布满坟冢,洞穴,焦先式的蜗庐。

万籁无言,鼾声如沸。

昏睡者同僵尸、朽木杂陈一处,有镣铐相拘系,虎豹訑訑然往来其间,下面是狗蝇,蚤蚁,蚊虻,和各式爬虫。

人类聚居的地方,未必就可以叫作人类社会。

偶有一二醒者,也只能怨鬼般的窃窃私语。

窃窃私语的世界。

悬崖上,有鸱鸮之声,不时重复着先祖的训谕。

星月绝迹,灯烛无光。

唯磷火明灭,以及专司锻炼的大铜鼎,布施人类以光辉……

觉醒是没有意义的。

觉醒而无路可走,又与昏迷何异?中国的知识者,总是不能单独作任何一件事情。

所谓书生,既不能唤起民魂,也不能联络同类,只好弄文章。

然而,纵使文章惊海内,纸上苍生而已。

旧时代死了,新时代无力出生。

——处此绝谷,跼天蹐地,没有呼号,没有响应,那是何等可怕的境遇呵。

等待,于是成了唯一的选择。

前进的人们一定会把这种等待视作东方式的犬儒主义。

其实,无由前进的等待,决不会比前进更容易一些。

只要前进着,便有接近目标的可能,何况在不断的实现中,还有胜利的欣悦相伴随。

而等待,那是连道路也没有的。

与其说在等候希望,毋宁说是苦恋,无望地坚守一种初衷。

这种苦恋,全在啮食自己的心肝,直到鲜血淋漓也不肯停息。

无所谓胜利,也无所谓失败,自然无所谓欣悦,也无所谓苦痛。

大约人到失去痛觉的时候,才可以算是经验了真正的苦痛。

等待,谁愿意等待呢?


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