亨利沃德·比彻
HenryWardBeecher
ThebreadwhichwesolicitofGod，hegivesusthroughourownindustry.Prayersowsit，andindustryreasit.
Asindustryishabitualactivityinsomeusefulursuit，so，notonlyinactivity，butalsoalleffortswithoutthedesignofusefulness，areofthenatureofidleness.Thesuinesluggardisnomoreindolentthanthebustlingdonothing.
Menmaywalkmuch，andreadmuch，andtalkmuch，andassthedaywithoutanunoccuiedmoment，andyetbesubstantiallyidle；becauseindustryrequires，atleasttheintentionofusefulness.Butgadding，gazing，lounging，mereleasure-mongering，readingforthereliefofennui—theseareasuselessassleeing，ordozing，orthestuidityofasurfeit.
Therearemanygradesofidleness；andveinsofitrunthroughthemostindustriouslife.Weshallindulgeinsomedescritionsofthevariousclassesofidlers，andleavethereadertojudge，ifhebeanindolentman，towhichclasshebelongs.
Longagothebirdshavefinishedtheirmatins，thesunhasadvancedfullhigh，thedewhasgonefromthegrass，andlaborsofindustryarefarinrogress，whenoursluggard，awakenedbyhisveryeffortstomaintainslee，slowlymergestoerformlifesgreatdutyoffeeding—withhim，secondonlyinimortancetoslee.
Itisyetearlysring；thereisiceinthenorth；andthewindsarehearty：histenderskinshrinksfromexosure，andhewaitsformilderdays.Hesleeslongandlate，hewakestostuidity，withindolenteyessleeilyrollingoverneglectedwork；neglectedbecauseitistoocoldinsring，andtoohotinsummer，andtoolaboriousatalltimes，—agreatcowardindanger，andthereforeveryblusteringinsafety.Hishandsruntowaste，hisfencesaredilaidated，ashatteredhouse—thisistheverycastleofindolence.
Anotheridlerasuseless，butvastlymoreactivethanthelast，attendscloselytoeveryonesbusiness，excethisown.Hiswifeearnsthechildrensbread，andhis；Heknowsallthestoriesofallthefamiliesthatliveinthetown.Ifhecancatchastrangeratthetaverninarainyday，heoursoutastrainofinformation，aatteringofwords，asthickastherain-drosoutofdoors.Hehasgoodadvicetoeverybody，howtosave，howtomakemoney，howtodoeverything；butalas!Butwhatusefulthingdothesebusybuzzingidlerserform?
Weintroduceanotheridler.Hefollowsnovocation；heonlyfollowsthosewhodo.Sometimeshesweesalongthestreets，withconsequentialgait；sometimeserfumesitwithwastedodorsoftobacco.Healsohauntssunnybenches，orbreezyiazzas.Hisbusinessistosee；hisdesiretobeseen；hegamblesandswears，andfghtsbutstillheisamanofhonor.
……
Itwouldbeendlesstodescribethewilesofidleness—howitcreesuonmen，howmuchtimeiturloinsfromthescholar，fromtherofessionalman，andfromtheartisan.Itstealsminutes，itclisofftheedgesofhours，andatlengthtakesossessionofdays.Whereithasitswill，itsinksanddrownsemloyment；indolencemakeslaborheavy；scatterstheattention；utsustoourtaskswithwanderingthoughts，withirresoluteurose，andwithdreamyvisions.Thuswhenitmay，itlucksouthoursandrulesoverthem；andwherethismaynotbe，itlurksaroundthemtoimedetheswayofindustry，andturnherseemingtoilstosubtleidleness.Againstsomischievousanenchantress，weshouldbedulyarmed.Ishall，therefore，describetheadvantagesofindustry，andtheevilsofindolence.
我们恳求上帝赐予我们面包，可他让我们通过自己的劳动获得。
我们遵循上帝的安排，将种子播种，并收获果实。
勤奋是一种习惯，只要我们坚持追求一些有益的东西。
因此，停滞不前与设置无用计划的人都是懒惰者。
整日忙乱之人并不比游手好闲之人勤奋。
一个人行万里路、读万卷书、谈天下事，整日不得闲，却还是一个懒惰者。
因为勤奋要求我们将注意力集中在一些有益之事上，而不是漫无目的地做事。
终日里闲逛，目光呆滞，懒洋洋地躺在某处、纯粹的玩乐，以及为了打发时间的阅读——这些与睡觉、打瞌睡或暴饮暴食一样，都是愚蠢的做法。
可以通过懒惰者的生活将他们分为几个等级。
读者可以随意评议各个等级的懒惰者，他们自己也可以通过本文来“对号入座”
。
当鸟儿早已鸣叫多时，太阳高高升起，小草上的露水也已经滑落时，勤劳的人们早已工作去了，懒惰者却还在床上，不愿从睡梦中醒来。
然而醒来后要做的最伟大的事就是吃饭，对他们来说，睡觉是排第二位的事。
早春时节，北方还有冰雪未融，风吹得还是很猛烈，懒惰者那柔嫩的皮肤经不起风吹，于是他们等待温暖日子的到来。
他们只是睡觉，再迷迷糊糊地醒来，懒惰的睡眼看不到未做的工作，理由是春天太冷、夏天太热，所有时节都不适宜工作——大量工作堆积，致使生活受到严重威胁。
双手失去力量，栅栏也荒废了，房子也成了残垣断壁——这就是懒惰者的“非常城堡”
。
另一类懒惰者也属无用之辈，尽管他比上一类人忙得多，关心每个人的每件事，除了他自己。
甚至要他的妻子掌管他与孩子的生计，他知道镇上所有家庭的事。
如果他雨天在酒馆见到了一个陌生人，他会将这件事以迅雷不及掩耳之势传播开来，密度之大就像打在门上的雨点。
他热衷于向每个人提意见，如，怎样挣钱，怎样做事。
但是，唉！
整日为别人操劳的懒惰者又为自己做了什么有益的事呢？
我们再介绍一类懒惰者。
他没有工作，只会跟着别人做。
有时，他迈着轻盈的步伐穿梭在大街小巷，有时抽着烟。
他也会躺在长椅上沐浴阳光，或是在有微风拂过的广场上散步。
他的工作就是“看”
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